第一层:求。一直活在物质的世界里,一辈子被物质假相迷惑所困,全部精力去追求财富名利欲望,身体消亡那一刻也没弄明白为何而来,回归何处,这一世等于白来!大部分人活在..
每个人都有人生的方向,学佛是一种信仰,我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标,内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴,而是要有实际的行为,到慈济医院去关怀,到偏远山区..
1.当人处于嗔恨心境时,就连看到密友都会觉得「不顺眼」,觉得人家冷淡而陌生,或是「相当讨厌」。2.一个人能否获得喜悦和快乐,取决于个人的心境如何。越能保持心灵宁静的..
一1.善行的关键就是修心。2.不断检查心境是否与法教一致,或已被烦恼入侵。3.如果心能守戒并保持明觉,身和语自然就会跟进。4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混,也不涉入世俗..
修行的目的是为了成佛度众生,「度」是帮助众生离开痛苦,就像孩子生病,母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说,当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己,如果自己很..
所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说..
一、做自己的生命工程师为什么同样生而为人,每一个人的才智、遭遇却各有不同呢?还有,当婴儿出生后,有人早夭、有人平安;在成长的过成中,有人长寿,有人却英年早逝,这..
掌握自己的生命我们所作的业,或是说行动或行为,都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏?我们的生命是高是低?绝对跟我们的业力有关。所谓业力,就是我们的行..
一个人从呱呱坠地开始就是一个珍贵的新生命。每个人的生命都是非常可贵的。无论贫穷或者富贵,每个人的生命都是等价的,珍贵的如同钻石。一个人用宝贵的生命去干坏事,好比..
生命之不可思议一海涛辑1.生命是无限的。生命无始无终。所以行为、业,也是无始无终。2.业是无限的。也就是有所谓的无限大的业,这无限大的无数的业,各含有产生新生命的力..
时至今日,社会各种问题不断的发生,由于很多人对生命价值与意义的迷失,故而动辄产生「轻生」的念头,「自杀」已成为是一个沉重的话题,甚至成为社会危机,而且这种不正常..
编者按:关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生..
生命是一条路,行禅就是毋需到达目标的走,每一步都能为我们带来安宁、快乐和解脱。这就是为什么我们要以无为的精神来行走的原因。没有通向安宁和解脱的路,安宁和快乐本身..
我们改变不了环境,但可以改变自己;我们改变不了事实,但可以改变态度;我们改变不了过去,但可以改变现在;我们不能控制他人,但可以掌握自己;我们不能预知明天,但可以把握..
问:我是农业工程学院的学生。怎样做才算对自己的生命负责?索达吉堪布答:关键是要相信前后世。对前后世,现代科学并没有透彻的研究,只有佛教对此才有详尽宣说。佛教认为..
宜兴大觉寺青年生命禅学营两岸师资宣扬中国禅文化佛光祖庭宜兴大觉寺第五期青年生命禅学营开营典礼大觉寺青年生命禅学营学员朝山佛光祖庭宜兴大觉寺2014年7月19日至24日举..
生命是一次机会,我们要知道珍惜它;生命是一种美,我们要懂得欣赏它;生命是一种幸福,我们要学会享受它;生命是一个梦,我们要努力实现它;生命就是幸运,我们要利用它;..
编者按:经常听人提问,究竟杀生是指什么?动物不可以杀,因为那是生命,和人一样都有感觉。但植物同样是生命,为什么可以“杀”?据说现代科技已经证明植物也有类似人类或..
频繁的灾难令许多人都活在忐忑和担忧之中,不知道自己是否会遭遇不测。没有人能提前知道下一刻会发生什么不幸,但如果我们学会用一种觉悟的方式来生活,踏实地过好生命中的..