广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会,是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..
感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自..
广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初七上午)如何维持现有的生命今天我们送堂上老祖宗到极乐世界,大家一定要珍惜每一分钟。念佛有一分诚敬,就多一分..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十上午仁焕法师开示)皈命是为了强化生命有善根才有缘份闻到佛法,有福德才能接受皈命。我们学佛的目的应该是为了强化生命而学佛..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十七上午仁焕法师开示)如何保障生命的平安生命有正报和依报。正报是我们的灵魂,依报是我们的身体。如果我们违背了正报,就造成灵..
原始佛教的生命观[3]在原始佛教中,对于人类乃至一般动物的生命,是做如何的考察或抱持何种态度呢?我认为可从三方面来看:(A)对其他生命或人格,(B)对自己的生命或生活,(..
日本佛教界对生命的理解张文良NHK的《西藏度亡经》专题节目引发的日本佛教界关于生命观的讨论,主要围绕该书宣扬的“中有”说而展开。以中泽新一为代表的一派认为它反映了..
广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初三上午)生命的财富——平安天上天下什么最宝贵?生命最宝贵,不是黄金白银最宝贵。有黄金白银不是表示得到平安..
第五讲何谓绝对的生命法则“一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。”我们不知道佛家讲的“清净”,因为我们没有体会过,所以不可能知道。想体会它必须得大概了解一下,否..
以佛教的思维方式解析生命现象池田大作是日本日莲正宗法华讲总首席讲师、日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长。《论生命》是他众多佛学着作中讨论生命现象的专着。在该..
生命智慧—活出自己的阳光吴甘霖2002年5月份,我下决心开始大力做关于生命教育的讲座。促使我这样做的原因,是看到一段时期内,关于自杀的新闻越来越多。在一家着名的网站..
禅的生命,禅的正受——读耕云先生《安祥集》楼宇烈耕云先生所揭示的“安祥禅”,乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机,适应相当部分在家居士根机的禅。佛教八万四千法门..