生命觉者宗萨钦哲仁波切

世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的，还是今生努力奋斗得来的？世间事业的成功既是修行得来的，也是努力奋斗得来的。你把修行得来的和努力奋斗得来的，这两者割裂开..

现在我们所处的年代，很多混乱不可预知，以及突如其来的事情，会不断的涌入我们心头。很多人没有办法去承受和面对这些千头万绪的境界，无论是政治上的议题，社会上的乱象，..

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的教主，与西方极乐净土的阿弥陀佛并称。一般修持者大都以西方极乐净土为依归，因而忽略药师法门的重要性，更不知道药师佛之东方琉璃净土是..

当我们的人生碰到困难的时候，要欢喜地去面对它。当我们的人生正在辛苦的时候，要认真地去融入它。当我们的人生碰到伤心事情的时候，要欢喜地去迎接它。当我们的人生处于平..

下面解释这个“经”字。梵语叫“修多罗”，译为“经”，又叫契经，即是上契十方诸佛所说之理，下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说：修多罗者，具有五义，“修多罗”..

心之比喻恰如虚空，如同早晨之山雾一般，虽然时而聚集、时而消散，我们的心也是恰如其份，无所向、无所住、无所往。因此，众生吾人由心所产生之一切妄想执着，应该视同晨雾..

一个没有中心思想或没有精神依靠的人，他是极容易陷入情绪低潮。如果习惯性经常如此就会导致忧郁，在忧郁进行中通常很容易陷入自相矛盾、互相挣扎，再下来就会习惯性地谴责..

这里所讲的君子是指具足道德规范、有慈悲心、有热情而理性地对待他人的人，注重人与人之间应守的道义和进退应对的礼仪，有智慧的去分辨是非黑白和善恶，不会颠倒是非、善恶..

有许多人问：“慧律法师师你有什么神通吗？”我说：“没有，一点神通都没有。”我既不会看地理，也不会算命，也不像商业钜子王永庆那样有钱。我只是个两袖清风一无所有的修..

佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。根据你的观点，以..

如果你造了善业，绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报；如果你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业得到快乐或者安乐报，只会得到苦报。人吃亏不是因为善良，而是..

所有的人其实内在本来就具备有觉知的潜在能量，只是有些人他被此世的贪念、妄想、无明、和种种的诱惑影响，所以他暂时迷失了。有些人则可以好好地运用这个潜能，利用外在的..

很多同修当中，不乏高阶主管，或自己经营一个大团队的老板，其中也不乏排名很前面的知名创办人。他们在管理阶层上经常碰到领导阶层和部属之间，因沟通和互动产生的困扰，严..

众生相形形色色各有不同，人上一百也有不同，所以有些人处世的态度是有所为有所不为；有些人对生命的态度，也有用游戏人间或玩物嬉戏度日，毫无人生目标与方向，随波逐荡无..

请各位不要误解，这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明，所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思，或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知，反而沾沾..

修道要有生命体验，看到别人说什么，自己就信什么，也不去想为什么。这样子，你可以做个优秀的学生，但不是优秀的修行人。佛讲的经，不是让你去信，你信了不一定能解脱。但..

很感谢在这个地球上虽然已经到了劫浊末法，可是还有很多菩萨大德因为过去世愿力的关系来到这个世界上，为了美化这个地球，协助这个地球的人类，所以他们都默默地行使一切的..

这个时代，为什么今天出现传染病，明天出现地震，后天出现雪灾，各种天灾人祸此起彼伏？跟人类肆意杀生有关。假如这种血腥行为继续蔓延，势必会激起天怒人怨，大自然对人类..

两序大众恭迎海涛法师（图片来源：厦门佛教）拈香（图片来源：厦门佛教）海涛法师为四众弟子开示（图片来源：厦门佛教）生命电视台台长海涛法师莅临厦门观音寺弘法三天，为..

佛教里面所说的修行，其实就是「修正心里的行为」。修行其实就是为了要把我们所执着的给转化过来，所以修行的整个过程，就是透过听闻解说，尔后自己思维、沉淀，再三的检查..

在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西，你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉..

人们总是排斥自己不喜欢的人，担忧自己害怕的事情，其实我们要学会勇敢面对人生当中的任何境遇和容纳一切人，无论是世俗意义上的善或是恶，好或是坏，自己内心当中包容的越..

（1）修造转世人身的因缘有三难：转人身的先前因缘是持善戒，财富的先前因缘是施舍，身体健美的先前因缘是忍让等美德。这类美德一是难修，二是难以一贯坚持，三是难以做得..

问题1：我不知道如何用佛法的心态来处理自己的爱情。在我的感情经历中，我常常自觉伤心，并为不能遇到合适的人而感到难过。有时我希望看得的淡些，于是变得十分被动，一直..

我们看第二段：问：实我若无，云何得有忆识诵习恩怨等事？答：然诸有情，各有本识，一类相续，任持种子，与一切法，更互为因，熏习力故，得有如是忆识等事。那么这个地方提..

各位不知道有没有坐过云霄飞车或摩天轮？在很短的时间之中，你一下子在最高的地方，突然之间你的心脏好像要从嘴巴吐出来一样，因你无法控制而瞬间下降。坐摩天轮也是一样的..

这样讲好了，我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因果的相续，是每一个人都有的。现在这个业力的问题，已经没办法去解决了，因..

修道和学习世间的知识，是不同的。修道有生命体验，而知识没有。知识是一种思维的方法。我建议修道人，好好去体验生命。这样子，佛法才能融入我们生活。而不是人云亦云。诸..

历史的重要是从有价值往生的人身上得到所需要的线索，也是如何避免自己和过去与未来暧昧混淆一条重要的线索。「际遇」虽然是偶然的，但是有智慧的人他可以让它变成必然。至..

孔子曾经对曾子说：「吾道一以贯之」。如果按照孔子的整个思想体系是以「仁」为出发点，最后以「仁」为回归点。但后来孔门中七十二个弟子，或所有解释孔子学说中，并没有人..