三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则;定学是禅定、静虑;慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结,是佛教修行的根本,是修行者..

信众:不丹很好,是个佛教国家,我是三年前去的。师父:我们今年是作为贵宾去的,这次团很大,一百多人,我跟海涛法师,一百多人都不错,名单报过去都是贵宾团的。一般签证进去每天..

释教思维是依据何种理论而能称之为修身修心的思维,又是依据何种理论而能成为一个庞大的系统,这个问题既简略也杂乱。说简略,是由于释教是一个极为重视修行实践的宗教,其..

——佛教不宣扬迷信咱们对释教多有误解了,释教不同于六合神祗。所谓神祗,龙王、财神、什么真人、大仙、娘娘纷歧齐全。财迷求神保佑中奖券,官迷求神保佑升官。这些人,不..

为什么会有因果律?由于相等。神爱世人,由于世人相等。全部的不相等是人心自作骄慢构成资源装备差异越来越大,心不相等才有人间的不相等。因果律下有一个总持的准则,这个..

在释教之中,咱们都知道佛法有大小乘之分,从整体上来说,小乘的佛法更接近原始释教的教旨,而大乘的佛法更像是后世佛法的丰厚和演变的产品。修行者尽管这样的解释并非完全..

【释教基础知识】:【三毒】:贪、瞋、痴。【三学】:戒、定、慧。【四谛】:苦谛、集谛、灭谛、道谛。【三界】:欲界、色界、无色界。【六道】:天道、人道、阿修罗道、畜..

释教在咱们我国,现已广为人知,咱们常常听到这么一句话:“佛法无边,普渡众生”,那这个“佛法”又是怎么回事?什么才是“佛法”呢?对这些常识,咱们应该有一些了解。一,..

随皈依而行持,也就是经典中所谓的皈依戒,或皈依的学处。这种学处在《大涅槃经》中是这样讲的:皈依佛陀后,此人则为真正的居士,从此以后任何时候也不能皈依其他天神、外..

问:请法师开示,我们修学佛法以什么为基础和根本?是依三皈五戒十善呢,还是孔子的《弟子规》呢?但有的法师讲,说《弟子规》是基础,让佛弟子学《弟子规》。有的人讲说修..

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-11上午)做人的基础(一)感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!昨天我说到:天有定时..

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-11下午)做人的基础(二)感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!今天继续讲做人的基础..

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-12上午)做人的基础(三)感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!做人的基础重在家庭教..

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初六上午)世间法是基础感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛!大家好!佛法和世间法是离不开的,但是佛法..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初六下午)成家立业的基础什么叫做宗教呢?宗教是老祖宗的教育。各种宗教的原理,基本上是大同小异,都能达到:第一是规范人的行为..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第2期 1.怕破戒而不敢去受戒,怎么办? 2.受戒越多越好吗?受戒的等级越高越易解脱吗? 3.破戒和犯戒有区别吗? 4.破戒后最好的忏悔方法是什么..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十一上午)信仰的基础仁焕法师:本次法会我给大家讲今年的定位,到昨天下午为止,已经基本上讲完。因为我重视人才的培养,愿..

佛教教育的学科设置和学制管理北京大学:李四龙近代中国的佛教教育,在内忧外患之中,改革传统的丛林制度,创设佛学院、僧学堂,寻求振兴佛教之策。1903年,湖南僧人笠云在..

净宗修学的基础希望求生西方极乐世界的人,应当修持净业三福。一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三皈,具足众戒,不犯威仪。三者,发菩提心,深信..

止:必要的基础及方向越尘修学佛法是由生起出离心,发起菩萨提心愿开始;以圆满菩提心为道果。其间,除少数极上根利器者外,禅定是必修的工具和手段。故经云:“一切清净慧..

零基础广场舞《卓玛》草原天籁,降央卓玛演唱

香巴噶举是生命科学◎田川:您如何评价香巴噶举?香巴噶举真实的历史面貌是怎么样的?为什么上千年来,香巴噶举的教法殊胜无比,却总是默默无闻?●雪漠:跟其他宗教相比,..

皈依三宝,从修行内容上来说包括对三宝功德的认识、确定以三宝为皈依处、如法完成皈依仪式、修学皈依后的学处、不间断修习皈依等。从要达到的心行来说,要对三宝生起真切的..

修习解脱道的闻思基础解脱道课程一直强调修行要具足深厚的闻思基础,请问何谓具足「闻思基础」?一路走来发现学习者的问题大部分是出在闻思基础不足,也都知道修行要把闻思..

佛法与宗教哲学科学之差别佛法,是释迦文佛六通以后所说,真实不虚。分众生为六道,是就现实的而说,不是凭空虚造。拔苦予乐,冤亲平等,从闻思修入三摩地,由戒定慧灭贪瞋..

五戒为人乘佛教的基础佛陀昭示我们,要保持生生世世都得人身,其实也很容易,首当孝敬父母,尊敬师长,敦亲睦邻,和乐家庭,精勤正业,充实技能,负责守纪,奉公尽份,做一..

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