我们皈依三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善命运,现在让我们站在佛教的立场,作深入的探讨。……..
习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行..
人生如戏一场,聚散均不由人,如果注定散场,就请不要挽留。佛说:这一生,无论你遇见谁,他都是对的人,无论发生什么事,那都是你注定会经历的事。在红尘中活着,总有得意..
学佛的人都知道,人的命运是掌握在自己手中的,我们种下什么因,就得什么果。种善因得善果,种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生,惟人自欺,无视因果。到头来,果报还是要自..
对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的忏悔业障积集资粮,他果然可以改变有限的命运,但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众,你有本事变成男众吗?有..
前一阵子,有几个外地的居士过来,他家里有五个兄弟,现在也是进入中老年的状态了,然后他们也是做事业的人,最近这两三年,他说事业越做越不顺利,身体也没以前那么健康,..
讲到生死轮回,这对唯物世界观的教育者,是很难接受生死轮回的,我们从小读的书,给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学,或者一些主流科学上面可以看出,生命死..
学佛也好,生活也好,信仰是关键。因为有了信仰,我们的人生才有方向。没有信仰,就没有方向。很多人都认为信仰是迷信,只有真正有学问的人才明白,什么叫做迷信。什么是迷..
如果不清楚自己要什么,不要什么,就会在外界诱惑下不断产生需求,进而在内心形成依赖。我们有什么需求,就会追求什么。从这个角度来说,人生种种就是以需求为因,由此产生..
我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的【量】,而是指生命的【质】;我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比..
平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成谷,成容器之状,亦可成气与冰。这个世界,是单一的吗?不。有时间,有空间。时空又有纵向、横向,是立体、多维。构成..
核心提示:界诠法师,1959年生,福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..
唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点:一个变现,一个是攀缘..
皈依在自个的学佛进程傍边,是入门的第一课、前提。每一位对皈依的含义知道不一样,动机不一样,目的也不一样,所以皈依也有各种情况。第一种是真实为了学习佛法、修行、解..
现在年轻人普遍感觉到生活压力很大,活着很焦虑,感觉生活成本很大,未来很渺茫,结果许多痛苦摆脱不开,把人生活出了许许多多的悲哀。青春的焦虑,青春的忐忑,青春的伤痛..
生活中,并不是只要努力就什么都可以的,不只是你,我们都一样,这篇文章是写给那些正处于烦恼,迷茫中的人,看了这生命中无能为力的十件事后,相信你会懂得很多,放开很多..
佛教的命运观紫虚居士著摘要壹、前言贰、佛教的因果律参、佛教的业报论肆、缘生论伍、意志力──行陆、命运柒、宿命论与命定论之探讨捌、结论摘要:本文以佛教的观点来探讨..
佛教对命运的看法星云大师讲述弟子依空记一、人为什么有命运?二、控制命运的力量是什么?三、改变命运的方法四、佛教对命运的看法各位法师、各位护法信徒:在殊胜的因缘和..
生命驰速,人生苦短。生命脆弱,无法负重太多。人生易逝,不可无端浪费!禅门话头,为什么多这么问?“谁在念佛”,“坐禅者谁”,“父母未生前是何本来面目”。而且,有问..
修行的目的是为了成佛度众生,「度」是帮助众生离开痛苦,就像孩子生病,母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说,当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己,如果自己很..
扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯!短短两句话,道出了佛教对动物的深切关怀与无尽慈悲。千年以降,佛教与中国本土文化的水乳交融,使得中国在很早就有了对待动物的主流意识..
每个人就自身而言,最关心的问题莫过于命运。世界上最难捉摸的问题也是我们自己的命运。没有人能百分之百地肯定自己明天的吉凶祸福。命运虽然不可捉摸,人们还是费尽了心机..
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如何改变我们的命运?第一个叫“忏悔”,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意..
有一个超级简单的极速改变命运的方法,和大家分享一下:这个方法就是【念念利他,广传善念】,具体方法如下:【无论在任何地方,见到任何人,就在心里对他们默念:“愿诸位..
如果有愿力,受苦就有意义,苦就不再是苦,而是生命的庄严。真正要做的,不是去忍耐苦、对抗苦,而是转变内心的知见。前几年,有个年轻人在跟我谈话时,给我讲了他身上发生..
在释迦牟尼佛化导众生的时代,舍卫国城里有一位富翁,拥有无数的财产和一个独生子——难陀。难陀非常怠惰不振,喜欢赖在床上睡觉,别说下床走走,就算起身坐一会儿也不肯。..