第二节、代理机器人为什么一切皆是虚幻和唯心所造的?我将用科幻电影《未来战警》中“代理机器人”的现象加以辅助说明。代理机器人的概念是,一个人可以制造出一个机器人来..
生命诚可贵(高月明简介)把毒药含在嘴里,趴在山顶的一棵大树叉上,绝望地看着眼前渐渐西落的太阳。此一去,便与家人和心中永恒的挚爱永远隔离,不会再感受到脚踢石头时的疼..
生命中不能承受之「轻」──提不起的时候.就放下吧!有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是,也有许多聪明好学的人,无所作为,未见成就,这..
九、认识生命实相,走向生命的大自在大圆满体悟一实相,是最高境界,也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源,本源是一个,万事万物都是从一而来,我们把这个就叫..
人生最终最好的归宿是什么,佛教有很明确的答案,是真的吗
佛教生命观:我走我前路――六趣众生第248期明觉文:陈沛然佛家如何看生命?佛家如何描述众生世界之生命观?人会去哪一个世界呢?生命方向由谁主宰?谁人带领你去哪一趣众..
佛教:爱护众生,尊重生命,主张素食,多行善事,你的后福就来了
爱护生命的故事【父子放生得富貴】佛教动画佛教卡通高清_标清
佛教生命伦理学之研究方法论台湾玄奘大学教授昭慧一、绪论当代科技发展一日千里,佛教不可能对此毫无闻问。即使是全心隐修而不欲入世间行菩萨道的修行人,只要是得面对生活..
学佛不是对尘世的逃避,也不是一种生命的寄托,而是理解生命的无常!
略谈佛教生命观【生】梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。【命】梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:..
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生命勇者的最后一程——敬悼慧英师父释昭慧性广法师令慈,学团师生所尊敬的慧英师父,已于九十四年九月二十六日凌晨二时四十五分,在慈济医院新店分院心莲病房正念分明,安..
堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中所扮演的角色释昭慧一、前言民国九十三年四月二十一日下午,笔者至教育部二楼会议室,参与“推动生命教育谘询委员会”第四届师资组与..
一切生命皆可成佛正如法师法语01、生命平等、至高无上、无限尊贵,不论形体。02、生命是成佛根本,没有生命也就无佛可成。03、迷时,生命形体各别;悟时,生命形体则同。04..
三宝是生命的归宿——在皈依法会上的开示济群法师善男子,善女人:谛听!皈依,是我们人生的重大事情。在无尽的轮回中,我们之所以流转生死,我们之所以沉沦,不得解脱,就..
生命的守护者决定着人与自然的和谐相处圣凯法师每一个净土都应该是环境净化、生活净化、经济净化、人群净化、身心净化。--阿弥陀佛并不是反对生活本身,而是反对生活享受的..