生命探测仪原理

核心提示：如瑞法师，1957年生于太原市，上世纪八十年代初期出家，师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、..

如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？我曾经指导过一位同学，他是国内最早的一批总裁指导之一，37岁。通常情况下..

累积生命正能量生活越来越美好无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事..

【编者按】本文为2015年11月18日，寂静法师于南山寺关于“业力”的精彩开示内容整理。是什么在主宰生命？地球上的生物各不相同。比如，非洲的人皮肤是黑色的，而西方人皮肤..

佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，皆能成佛。成佛，就是开发生命所具有的无量智慧、无量光明、无量功德。我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界。但现在，却局限于我执..

问：您好，我来自南京大学，我想问您两个问题。一个是，您是否知道自己的前世？第二个，我们是否会轮回到植物或其他东西？我一直在想，吃植物是不是杀生？索达吉堪布答：这..

要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。如何以念死法修道？有一次佛问比丘：怎么才叫不放逸修死想？有一个比丘说：我思惟我只有七年的寿命。佛告诉他：这叫放逸修死想。有个..

核心提示：智敏上师，浙江上虞多宝讲寺住持，生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山，同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨，以致双足..

【提示】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】企业家英国游学期间的精彩授课内容节选。我们先来听一个小故事：大飞机和小飞机。一次，我与弟子妙莲一同乘机赶往某地，..

《普贤菩萨警众偈》曰：“是日已过，命亦随减；如少水鱼，斯有何乐？”对于世间的大多数人来说，明知生必有终，却总是习惯于无视死亡，一旦面对，难免仓皇。而有幸听闻佛法..

前言根据国内最近公布的一项数据显示，堕过胎的妇女很可能是子宫颈前期癌的高危险群。除了健康的考量，宗教更视堕胎为杀生。有意拿去腹中胎儿的妇女，有必要三思而后行。最..

每一次的相遇都是有原因的每个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出，不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊..

放生是生命的最佳保障今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动幷荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，..

黄泉路上无老少，生命只在呼吸「敬于佛者，是为大善」，能够恭敬相信佛菩萨的教诲，这是有大善根的人。「实当念佛，截断狐疑」，不要有怀疑，佛是「真语者，实语者，如语者..

基本上佛教把众生分二类：一个叫觉悟的众生，一个叫颠倒的众生。觉悟的众生我们叫做菩萨，颠倒的众生我们叫众生。一个菩萨跟众生在面对生命的时候，他们二个的看法是不一样..

提到《金刚经》，中国有个文化人，也是佛门大士——六祖大师，这个著名的标志性人物，却是一个不识字的人，我们大家就不会觉得有压力了，一个不识字的人，都可以成为开千古..

“有限公司无尽财富”之四“文财神”范蠡:16两秤的发明者我们小时候，家里用的是16两秤，中国人的秤为什么是16两呢？“16两”秤是谁发明的？中国有两个财神爷，其中的一位..

“有限公司无尽财富”之二“道统”是中华民族文化的最高标志人的生命是有限的，怎样去开发生命中的无限呢？——这成为我们生命中最神圣的事情!为什么说我们要相信宗教呢？..

有一位九十二岁的老太太，儿女都过世了，先生也早已过世了，所以大家就决定把她送到敬老院去，她眼睛也看不清了，去的时候还没有进去房子，护士就跟她介绍说，你的房子是怎..

短暂的生命《华严经》：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众！当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！..

引生修学的动力，就是所谓的精进。有些人刚开始学佛是很精进，但是慢慢的，行就没有力量，我们说老参没有力量。为什么？因为他的目标消失了，他刚出家的时候，所设定的目标..

图书封面佛教如何看待你生从何来？佛教如何看待你死往何去？佛教如何看待你内心中的思绪飞扬、爱恨情仇？佛教如何看待你外境中的山河大地、人情冷暖？佛教如何看待——你来..

佛教中国漫谈之十一生命的驴友大家参观寺院的时候，导游会这样解释：“头上有头发的是佛，带帽子的是菩萨，光头的是罗汉……”菩萨怎会带帽子呢？其实是菩萨头顶着五方五部..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间，关于晨起后礼拜东、南、西、北四个方向含义的精彩授课内容整理。生命的改变和提升，有时只需一个..

咒语，是再科学不过的事了！当代量子物理学之父普朗克说：“万物因为力而得以兴起与存在；我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智，这个心智就是万物的母体..

这个世界上你有太多的人需要认识，亲人、朋友、同事、领导官员、明星等等，但是有一个人，如果你不认识他，那么我们终了一生都不会获得真正的成功与幸福!认出这位贵人，了..

我们要把握生命的有限性，人生最重要的，并不是生命的“量”，而是指生命的“质”；我们净化了多少？慈悲了多少？觉性增长了多少？这才是我们生命的重点。生命的深度，要比..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》：“一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽，夫盛必有衰，合会有别离，壮年不久停，盛色病所侵，命为死所吞，无有法常者。”注..

我们讲第一个问题：世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛？就是世间人一般的看法，正常人一般的看法，这是世俗谛。真谛，就是站在佛法的角度去看问题，也就是站在事..

一次，我们一行人去山上散步，散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说，若人以三千大千世界七宝布施，所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟，讲着讲..