我经常发愿生生世世不损害任何生命,并愿自己的身口意随时都能利益众生。如果你觉得这样做有道理,希望也能如此发愿、如此实践。——索达吉堪布..
生命是一条路。行禅就是毋需到达目标的走,每一步都能为我们带来安宁、快乐和解脱。这就是为什么我们要以无为的精神来行走的原因。没有通向安宁和解脱的路,安宁和快乐本身..
从前,一个年轻人跟睿智的老人打赌,他手握一小雏鸟问:“您能洞悉一切,请告诉我,我手中的鸟是死是活?”年轻人认为他胜券在握,老人若说是活的,他手轻轻一动,就把小鸟..
生命是一次机会,我们要知道珍惜它;生命是一种美,我们要懂得欣赏它;生命是一种幸福,我们要学会享受它;生命是一个梦,我们要努力实现它;生命就是幸运,我们要利用它;生命..
我们在岁月中无声地行驶,蓦然回首,才发现时光已经悄然流逝。因为相信有下一世的轮回,我们心中不再惧怕,只是尽力将此生做到最好。生命不会为任何人裹足不前,每个人都要..
人生短暂,如何活得快乐、精彩、有意义,是多数人思考与追寻的难题。如果不愿意蹉跎,就要找回真我,珍惜生命中每一段不起眼的经历,活在当下,用心享受和创造更多的真实刹..
无常的洞见能照亮生命中的每一刻。当我划亮一根火柴,就产生了火焰;因为有火柴,火焰才能显现,然而火焰一旦显现,就开始吞噬火柴。无常的观念就如火柴,无常的洞见则如火..
我们无法在有情生命和无情生命之间划一条线。当我们这样看待地球时,我们可以把这个星球视为一个有机体,于是我们就不会再区别人与非人、动物与植物、植物和矿物了。我们知..
生命稍纵即逝,每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情,就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上,整天为了这些而心烦意乱。——索达吉堪布..
岁月长河中,生命只不过是一粒尘埃,渺小而短暂。所以,我们需要善待生命,充实生命。人生之旅,路过的就是风景,走过的就是经历。生命无论长短,都要从容走过,再伟大的事..
无论我们走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段的时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管我们正经历着怎样的挣扎..
但对我来说,在这些新的土地上,生命的奇妙之处也是随手可得。借由正念的修习,我体悟到我真正的家乡可以在这个星球的任何地方找到。我觉知到上帝的国度,佛陀的净土,真正..
一、生命的组织世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓之命。所以,生命不仅限于动物,一切植物皆能生长,皆有限期的延续,所以,一切植物..
人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢?古往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确认识,他只知道一味..
今天我要给大家讲的问题是:生命的回归。生命盛开在我们目光所及的每个角落,使世界充满勃勃的生机,也使人类社会得以延续并发展。从广义上说,不仅自然界的一切机体都蕴涵..
生命是无尽的延续。我们从出生到死亡的这段人生旅程,只是生命延续过程中的一个环节、一个片段。那么,生命又是如何转递的呢?如何从过去转到今生、又从今生抵达来生?佛教..
一个修行人的出离心和对世间的贪恋心,两者是此长彼消的关系。如果对于佛道有很强的好乐,对世间的贪恋之心自然就会淡化;如果对世间贪恋越来越强,越来越猛,出离的道心自..