生命线和智慧线分开代表什么

问：如何以缘起的智慧看待生活？济群法师答：以缘起的智慧观照，了知一切皆是因缘假相，如幻如化，无常无我。其中的关键，是将这一智慧审视真正转化为自身认识，感觉它确实..

对于我们很多人来说，如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的，而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教，讲法四十九年，五时说法。这说明什么？说明我们阎浮提众生分别..

一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施，布施就是打开..

《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视控股有限公司董事局主席、行政总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物，一个是佛界宗师，两位作者的经历和事业看..

这么多年以来，都是我讲给你们听，从今天起，你们讲，我来听。为什么？教你们各人发掘自性智慧矿中的宝贝。把矿中的金、银、钻石、砗磲、玛瑙、玉石等，拿出来让大家欣赏，..

诸佛菩萨、贤圣僧，皆有无上的大智光明，无漏无尽的智慧。人有漏，因为有无明；佛菩萨无漏，因为无无明。无明，就是无所明了，也就是糊涂，不明是非，不辨黑白。最大的漏，..

般若是梵语，译成中文就是智慧。智慧又分为世间智和出世间智。世间智，是世智辩聪。什么是世智辩聪呢？好像现在科学进步，哲学进步，还有一切的学问，这都是世间的学问；他..

智慧与烦恼就如天平的两端烦恼多一点，智慧就少一点；烦恼若轻一点，就能增加智慧。倘若能敞开心胸，多去关怀社会人群，内心就没有空间装载烦恼。修行就是要学习去除烦恼，..

问：何谓「用菩萨的智慧教育子女」？证严法师答：就是「不要把得失的心态，加诸子女身上」。父母与子女血缘、感情密切，易因过度操心而成子女心理的压力，致使子女无法平心..

中国话很有意思，比如：「你怎么看不起我？」我常想为什么会被人「看不起」？就是因为把「我」看得太重。为什么人家会对你不满意？因为你把自己放大，所以没有办法让自己「..

1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我..

认真、坚持这两点特别重要。现在很多人学佛修行都是偶尔性的，断断续续的，有时间了、没有什么事做了才学一学、修一修，参加参加，平时就把学佛修行的事忘了。不能这样。如..

有八种闲暇、十种圆满，才是暇满人身。如果没有十种圆满，就不是暇满的人身。没有暇满的人身，就不能修持正法；不修持正法就不能解脱。得到人身是所依圆满，是十种圆满中的..

我们学佛一定要老实一点，拿佛法好好地对照自己，衡量自己。很多人都觉得，我懂得很多，做得很好，我很善良，我没有做过什么坏事。不好说啊！因为善恶的标准在佛法里，善恶..

什么叫有智慧的人？有神通，知道很多秘密；有神变，能在天上飞，能做一般人做不到的事情。这不是有智慧，一般的饿鬼、傍生都有这样的能力。饿鬼、傍生分很多种，很多饿鬼、..

问：我们发心做事情，但是由于智慧没有圆满，做的时候会有一些不如法的行为，可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做？达真堪布答：在不同的层次里，如法和不如法的标准..

积累资粮是指积累福德资粮和智慧资粮，尤其是智慧资粮。智慧资粮应该是无缘的，就是无我和空性的智慧。若没有无我和空性的智慧，就没有真正的智慧资粮。我们无论是做哪种供..

末法时期，法弱魔强。什么叫法弱魔强？心里的正知正见越来越少了，具有正知正见的人非常罕见，这叫法弱；邪知邪见越来越多了，具有邪知邪见的人处处都是，这叫魔强。法弱魔..

有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心的话，你表面上去行持善法也没有多大意义，只是种下了一般的善根..

要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观..

一讲空性，一切法都是不可得的，都是如幻如梦，都是假象，有的人就觉得：那我做什么都没有意义了！就开始消极了。不是这样的。讲空性是让你明白，这一切变化，都是一种自然..

现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着就成菩萨、成佛了；如果你的内心没有智慧..

有一心就会有定力，有定力就会生起大智慧，生起了大智慧，立刻会超越所有的违缘和障碍。有佛法就有办法，有佛法就有活法。现代人经常恐惧，就是因为把世间的事看得太重了。..

我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因为忽然想起我说过的两句话：慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇..

用虚幻的人生，借假修真，为大众多谋福祉，为自己创造远景，这才是真实而永恒的福德智慧。

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，缘聚则聚的道理，爱、恨便能在这一念..

自我成长固然重要，也是无止尽的，但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢？在凡夫的阶段，我们不断地自我成长，努力提升自己的人格，让自己的人生境界更开阔。可是..

慈悲和智慧是一体的两面，是分不开的，但是它功能和表现不同，以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲；以慈悲作为关怀及救济众生的父亲。故称智度为母，方便为父。今天正逢母亲节，..

我常说：以智慧处理自己的事，用慈悲对待别人，一般人会觉得用智慧来观照自己的内心，好像比较容易做到，但是用慈悲来体察别人的心，就比较困难了。其实，要想同时做到这两..

在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩..