”饶益有情“,是指所有的有情众生你都要度他,众生无边誓愿度,度尽一切众生。不能说我只度人、不度狗,我只度狗、我不超度,所以天上的神、世间的神明你也要度。成为一个..

“苦海无边”是什么意思?苦海无边,原是佛教用语,苦海无边指生死轮回如同苦海,无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸,指通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃。后演变..

忍辱,是佛教徒的必修课之一,作为六度中的第三度,忍辱常常会被认为忍气吞声,甚至唯唯诺诺,如果佛教的忍辱是把所有的折辱全部憋在心里,这样心就成了大垃圾场,这是非常..

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通..

明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。有一日,他的隔壁有一老人过世,他的子孙为他牵亡,牵亡的时候,仙婆替..

什么叫经?经,也是翻译名词,印度话叫“修多罗”,“修多罗”在印度本来的意思是“一条线”。佛随机说法,各式各样的都有,犹如很多花摆在那里,不是很乱吗?如果风一吹就..

常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意..

持咒是什么意思?持咒是一种修行的方法,就是持续的念诵咒语。咒语持诵一百万遍算是一种基础,可以起到跟佛菩萨感应得到加持等感应,持咒时应该心念专一效果最佳,根据每个..

“舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。”佛又对舍利弗说:这个极乐世界为什么称为“极乐”两字呢?因为极乐国土的众生,“没有众苦,但受..

四念处是用智慧观察身、受、心、法四念处,破除常、乐、我、净四颠倒。四念处包括身念处、受念处、心念处、法念处。四念处的内容主要以五蕴为主:观身不净、观受是苦、观心..

佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。简而言之,精进就是断恶行善的努力,正如四正勤所说:..

关于舍,有哪些地方提到过舍呢?五蕴的受蕴中有舍受;还有行蕴里面有个舍,就是我们学习的行舍;还有一个舍是四无量心里面的舍,这是慈、悲、喜、舍的舍;五禅支里也有个舍..

何为皈依体?皈依体是什么意思?皈依体,由三世诸佛、历代祖师代代传承而来。全身心地皈依三宝(佛法僧),便意味着我们得到了由诸佛世尊沿袭至今的传承。皈依体也可以说是..

感化,指用言语和行动去感动和改变一个人,使其人性变善。在佛陀一生四十五年的行化教诫中,曾经度脱了无数的出家比丘。这些比丘在未出家前,种姓不同,所从事的职业也各不..

「菩萨心肠」就是慈悲心,也就是时时原谅人家、帮助人家、爱护人家的好心。菩萨是梵文的音译,并且是简译,全译是“菩提萨埵”。它的意思,菩提是觉,萨埵是有情;菩萨,便..

问:师父,咱们读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,宝箧塔是什么意思,为什么放三个塔在上面?答:阿弥陀佛,这是一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔。佛陀..

果报的还一个特点‘正报’。正报是什么意思?打个比方,你种一颗黑豆种子,你最终,无论这个条件是怎么去和合,怎么去具足,最终得的是黑豆,黑豆这个果,所以这叫正报。杀..

修补经典,装理佛像,功德是不可思议的。【复次,地藏!若未来世有诸国王至波罗门等,遇先佛塔庙或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。】前面讲的是世间,对待病苦穷人的功德..

祖是开始的意思,佛门说的祖师就是开宗立派、或者是为某一宗派教法的推广和流传做出过巨大贡献的法师。大众熟知的祖师有禅宗六祖惠能大师、天台宗四祖智者大师、净土宗初祖..

什么是四谛?四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是..

跑香也属于佛教禅修方式的一种,禅修包括行住坐卧,初学者一般都习惯于坐禅,喜欢静坐观心。但是坐的时间久了,难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况,这时候我们就要起..

人在世上,只要所造之业没有受到损坏,必将领受业果报应——一种是现世报,一种是来世报,一种是他世报。——夏坝仁波切现世报上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世..

在《药师宝忏·卷下》说‘不逢八难,不缺四缘’,这句话是什么意思?“不逢八难”,八难像地狱、饿鬼、畜生三恶道,没有时间听法修行,在地狱里老在受苦,饿鬼也是饥饿受苦..

手印(梵文mudra,藏文phyag-rgya),又称为印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗,或称印相、契印、密印,或单称为“..

唯我独尊,原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。出自宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”相传释迦牟..

恒河沙数,像恒河里的沙子那样无法计算。人们用该成语来形容数量很多。出自《金刚经·无为福胜分第十一》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界,以用布施。”恒河,是印度的..

泥牛入海,意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返,杳无音信。出自宋·释道原《景德传灯录》卷八:“洞山(良介)又问:‘和尚见个什么道理便住此山?’师云:‘我..

我们一定要明确知道,我们念佛念的是阿弥陀佛,和方向严格来说是没有什么关系的,有些高僧大德说,我们身口意不背西方。听过没有?真正的修行人,修净土法门求往生的人,身..

嗔是怒、生气,指仇视、怨恨和损害他人的心理,又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎..

“在家人不随众,各人念佛,坐、立、绕、跪,皆无不可”。就是方式不拘一。在家人不随众是什么意思呢?你即使不是在寺院里。既然不是在寺院里修行,在家里你就方便了。你也..

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