圣无量寿决定光明王陀罗尼感应

复次，曼殊室利，若诸有情，好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长，种种恶业，辗转常为不饶益，相互谋害。经典就是戒律，就是修行的范本。这一条，佛告诉文殊..

问：患重病者求佛菩萨保佑有用吗？如果没有明显的感应该怎么面对？索达吉堪布：诸佛菩萨的加持不可思议，肯定能获得利益。但若是前世杀害众生的业成熟，诸佛菩萨也没办法阻..

问：感应道交的原理是什么？答：天文学家告诉我们，在睛朗天空的夜晚，可以看到空中许多星星，这些星星实际上距离我们非常遥远，有几百光年、几千光年，甚至于几万、几十万..

末学所有的文字全部是个人的修行经历及感悟。末学整整诵了七年多的《地藏经》，少说也诵了五千多部，直至二零一五年底才停止，其中感应无数，现在略微谈谈，鼓励佛友们努力..

这个故事，是我回家乡山东的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证！那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。放生，不仅是解救我们自己，更..

外交家顾维钧我国杰出外交家顾维钧博士于1986年11月14日在纽约逝世。他是中国外交界的奇葩，在上海圣约翰大学毕业后，又获得美国哥伦比亚大学法学博士学位，之后历任我国驻..

文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒：唵阿末啰吽却浙啰文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称“一切佛心大无畏八字真言”..

世间有许多人求佛菩萨、求神明，也很诚心的去祷告、去供养，没有感应。什么原因?你有心，你没有行。一定要有断恶修善之行，以真诚的心行才能够得到感应。你没有行只有心，..

修道人，好像眼睛那样地清净，不能容纳一粒沙子。如果眼中有沙子，一定不舒服，总想找个法子把它拿掉，否则身心不安宁。修道也是这样的情形，这粒沙子是什么？就是贪心。有..

病人一心念佛待死，寿若未尽，则当速愈有病即作将往生想，一定能与佛感应道交。世寿未尽，则可速愈，世寿已尽则决定往生。念佛之人，有病，即作将死想，一心念佛。寿若未尽..

我是一名教师，从去年上半年开始发愿每月放生两次，之后的经历，让我深深叹服放生感应的灵验和迅速！我放生一般都选在农历十五和三十，遇到佛菩萨诞辰等殊胜日子就多放一些..

十二世纪镰仓时代木雕彩绘贴金像高162cm美国大都会艺术博物馆收藏隆日编译此像为日本镰仓时代木雕作品，不动明王为密宗五大明王之一，是大日如来的使者，呈忿怒相面对邪恶..

【黑龙江大庆】智顺居士2007-12-28郑重声明：这是我的真实经历，如有丝毫杜撰，我果报下无间地狱，永不超生。掐指一算，我今年33岁，接触佛法快6年了，回首来时路，我惊出..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的，也回向给众生，自认为心量很大。师兄让她参加助念小组，她回答说“没有时间”。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了“您现在帮..

问：经中说仅仅念几遍佛菩萨名号也会有很大的作用，为什么有人念了佛号却感应不到任何加持？索达吉堪布答：这种问题关键在自己的信心与恒心，圣尊们加持是无偏的。有些人因..

韦驮菩萨在汉传佛教文化圈中，天目山是继普陀山（观世音菩萨应化道场）、五台山（文殊菩萨应化道场）、峨眉山（普贤菩萨应化道场）、九华山（地藏菩萨应化道场）之后的第五..

我们汉传佛教，很重要的孔雀明王，来念一下，唵，摩由罗，讫兰帝，娑婆诃，像我今天早上来我就念孔雀明王，为什么，保证不下雨，孔雀明王，没下雨的地方，你帮它念，它就会..

当我执笔写此文时，心中涌起无限的惭愧，我应该向诸佛菩萨忏悔；过去，每逢弘法讲演时，我很少讲说灵感的事迹；每在写文时，我也很少叙述奇异的故事。现在，我将报导一件千..

悉达多太子离开妻儿修行佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输..

台中市南普陀寺，开山方丈国强法师，七十四年应祖国师友之邀请，回去重建祖庭。回去之后便忙于建设，修建寺院一座，学校一所，大马路一条，工厂一间。国强法师临行之前，尚..

不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，..

从2007年3月师父让我诵金刚经一个月后，一天夜里梦见四尊佛在我家南阳台外面和五楼一样高，第一尊佛不知道是哪尊佛，第二尊是观世音菩萨，第三尊是弥勒佛，第四尊是药师佛..

救苦救难观世音【经典原文】或被恶人逐，堕落金刚山。念彼观音力，不能损一毛。——《法华经》【经文解释】“或被恶人逐”：或者被恶人所追逐。恶人，就是横不讲道理的人，..

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

问：在五戒的大妄语中，佛陀严禁弟子宣说过人之法，请问我们应该如何看待佛菩萨的感应？净界法师答：过人法，它有两个重点：第一个，宣说自己的果证；第二个，谈论感应神通..

核心提示：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，..

不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，..

1.“一心称名”要获观世音菩萨的感应，经中说的“一心称名”最为重要。所谓一心称名，就是专心一意的念，使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰：“称名有..

如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..

念佛感应神奇，开悟不可思议。编者按：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），明代高僧，安徽全椒人氏，俗家姓蔡。十九出家，受具足戒。万历元年游五台山，爱憨山之..