一、皈依:(念三遍)南无从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。二、发心:(念三遍)一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,身口意之诸精勤,皆当不离..
文殊八字大威德陀罗尼仪轨1、皈依发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2、发四无量心(三遍)愿诸众生永具安..
洛桑陀美金刚上师住世祈求文嗡所德!文殊心子才智金刚尊,化现法界庄重相好身,多闻密意积德行善悉满意,洛桑陀美足下诚祈请。如海劫中身寿永常住,祈愿传承教法遍虚空,佛..
行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..
问:念佛行人,在只能粗持五戒的基础上,能上品上生吗?我常想,自己真的就是罪恶生死凡夫,往生时也只配下品下生,这样想对吗?大安法师答:古人云:取法乎上,仅得其中。..
第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想,但是有些妄想是不障碍你往生的,叫作表层妄想。表层妄想不可怕,你只要佛号提起来,它就消失掉了。但是有一种妄..
三界之内与三界之外都有什么(佛教的空间观)
三千大千世界的构成(佛教的时间观)
五蕴四大之身与众缘和合之命(佛教的生命观)
诸行无常是生灭法(佛教的世界观)
佛教的知识结构与佛经的分类
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往昔无数劫时,有一人行大布施,供养外道梵志无数千人。梵志常法,通晓经文多者得为上座。其中有一位梵志(提婆达多)年老多智,通晓经文,为会中第一。当时,儒童菩萨在山..
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问:师父,您刚才告诉我们当下一念,我们也知道当下一念是修行法门。我们有点执着,因为如少水鱼,当生开悟不是很容易,也想能够往生极乐世界,可我们入的是禅宗的门,周围..
《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。高僧本静老和尚,借一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中,始终坚持内证修行..
广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-24上午)交命念佛了脱生死乘佛慈悲本愿功德,承蒙四众弟子的发心功德,南山寺念佛七法会今天圆满成功。法会的圆满功德归于阿..
我们以后碰到任何生死关头,要注意了,一定要念佛,别忘了。但往往有人一碰到灾难现前,或者一辆车正碰到身上来,或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候,可能他本..
大家要明白,因果律是通于三世的,所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报,无漏业受无漏的果报,现在我们出家修无漏业就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果,那必须得..
广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十三日上午)生死大事比什么都重要今天法会圆满结坛,首先非常感恩迴水庵常住的慈悲,没有他们作为本次法会的缘..