刘晓愚居士,名景烈,江西赣县人。少年留学东瀛,与蔡公松坡等同学。光复后,曾任第一届国会议员。民六七年间,任职方司司长。从堂兄好愚居士,名景熙者,乃赣州大绅,素尚..

问:请法师开示,亡者的家属请求助念,在助念中途,其他主要家属杀猪办席,遇到这种情况怎么办?大安法师答:众生的业力不可思议。助念中途他们就开始杀猪了,这是比较有问..

华严五祖宗密大师在《圆觉经大疏》中说:“以一切种智释圆明。”我们讲的《华严金狮子章》,就是圆明、圆满、满教。贤首国师说:“由圆明而证菩提。”只有圆明才能够被称为..

尊者祇夜多带着弟子,向西北方云游。忽然,尊者停住脚,抬头望着树上,一只乌鸦停在那儿,尊者注视牠,然后微微笑,点点头。走不多远,弟子们不由疑问道:“尊者!为什么和..

临终助念有信众问我,每每逢缘劝人念佛求生净土,了脱生死,但常有一些人这样说:“不是有助念吗?当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧,我再往生。现在我还很年轻,..

(一)唱八支香赞八支斋体,受持夜朝,关闭诸恶长善苗,心净乐嚣嚣,佛光遥昭,归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。(二)祷告(跪下一说)伏以三业清净万善克备,..

(一)唱香赞:炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨(3称)(二)请圣(以下各三请三拜)弟子XX一心奉请:娑婆..

【经典原文】淫心不除,尘不可出。——《楞严经》【经文解释】我看这个地方以后还要这样搞,道场嘛,就是要紧一点,不紧一点不行!那男男女女的混到一起那是干什么地!这修..

问:每每逢缘劝人念佛求生净土,了脱生死,但常有一些人这样说:“不是有助念吗?当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧,我再往生。现在我还很年轻,要好好享受生活,..

昔日,释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:世间一切众生以四种食长养生命,是哪四种食呢?第一种是“抟食”,或大、或小;第二种是“更乐食”;第三..

问:如果亡者已经舍报几天了,放在冰棺里几天,再助念有用吗?如果助念时亡者躺在冰棺里,是否需要拔开插头后再助念?大安法师答:如果病人在医院去世,医院怕尸体腐烂,就..

利用良机精进修养死魔就藏在我们身边,随时可以结束我们的寿命,一切权力都在他手上。我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,身康体健,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这..

问:若人濒死或已命终,当地没有助念团或居士,如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥,但家属又希望临终者得到助念,请问可以立牌位助念或者以其它方法善巧助念吗?大安..

解脱生死从六道众生的苦乐、生命的智力层次和身体官能的完美发达程度讲,人天之果固然优越而难能可贵,但在人天位置上如果不经常保持善行,防止作恶,当转生和维持人天生命..

生死洒脱一次,和朋友相约去民雄吃饭,朋友又约了一位朋友,是台湾地区鲁凯族人。她的名字叫玉如,又名苏吏亚伯。因为她的一位亲人刚去世,朋友都劝她节哀顺变。她说她完全..

《骂了人,请马上念“嗡班匝萨埵吽”》现在,不少人喜欢给别人取绰号,叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子……甚至还有更不堪入耳的。其实,如果你经常叫人“大胖子”,..

以迷真逐妄故,妄复生妄,故六道轮转,无有已时。【经典原文】佛言:“善哉,阿难,汝等当知,一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想..

今天一天又过了,你们的功夫怎么样呢?有没有进步呢?话头多还是妄想多?念佛是谁?熟了没有?世间人的事情如麻一样,乱得很。人的思想也是一样的,人的思想乱了,世间的事..

天津莲宗寺「临终关怀助念团」成立于2014年7月20日,现因助念需求不断增加,需增设助念团副团长一名。要求:比丘尼法师一位,具备良好的沟通协调能力,依《印光法师文钞》..

竺佛调尊者竺佛调是佛图澄的徒弟,在常山寺住了好几年。他道法纯朴,不以华美言辞为装饰,时人都因此看重他。有两兄弟素来信奉佛法,住处离常山寺有百里之遥,但常常徒步来..

临终助念是件好事,好事要好办,要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》中讲的助念规则,如理如法地去做。要避免负面的做法瞎张罗。什么是瞎张罗呢?六亲眷属看..

前天中午,姐姐打来电话,我听她的声音有些异样,以为她有了什么烦事,想找我讲讲。姐姐大我十岁,我其实是她带大的。所以,从小很依赖她。但出家以后,她十分依赖我。也因..

4月28日,距离五一活动就2天了。上午我填写《受菩提心戒申请表》,要求写学佛体会。想想自己已在书院学习近3年了,写点体会还不容易!当下就写下“首先要对三宝生起信心,..

3月16日一大早,起床后,我习惯地看一眼微信,突然看到了辅导员师兄前天晚上11点40分在班级群里发的一条消息:“净时师兄好!净铭师兄的父亲往生,需要助念。”看到这条消..

问:很多家属请助念团去助念,多数情况是自己不念,忙里忙外张罗着处理后事,最多偶尔念一会儿,这样是否有点颠倒了?如果家属能至诚恳切地为亲人助念,是否对临终者更为有..

问:作为佛弟子,父母去世应以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或亲属反对,我们应该如何应对?是随缘还是应该坚持?大安法师答:父母去世,要尽量为他们助念,令他们安..

问:一些多年的念佛行人,对念佛往生依然没有信心,一直存在着不安与恐惧,把往生的希望寄托于临终助念,可以吗?大安法师答:往生的希望,在于我们信愿感通佛力,而不在于..

永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:“沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如何傲慢?”永嘉答:“生死事大,无常迅速。”六祖回说:..

灵意老和尚1926年(二月初六)出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家,1947年在北京慈舟老法师座下受戒,1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利,1949年..

什么是痛苦之门呢?《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘,所以我们打开了生死痛苦之门。攀缘心是怎么来的,这个我们要了解,否则你不了解它,你就不可能消灭它..

南无阿弥陀佛

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