修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?就是发菩提心,又名道心。一般人都会说,我如果不发道心,我为什么会信佛呢?我为什么要出家呢..
【设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。】设我得佛,在极乐世界的天人,他的色身所受用的快乐,假设比不上漏尽比丘,则不取正觉。漏尽比丘,漏指的是..
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来..
江苏省崇明岛(今属上海)高石桥有王氏兄弟二人,长兄已忘其名,小弟名曰和尚,父母双亡。长兄已经娶妻,生育一子,当时正在上海经商。王和尚则自幼好善,心慕修行,自从父..
顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切!顶礼上师根让仁波切!顶礼阿根大堪布!顶礼上师丹增尼玛仁波切!顶礼无上成就莲花生大士!南无佛南无法南无僧最近慈祥的岳母来京看望外孙,空..
有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,可以帮我卖鱼,我..
第八觉知:生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。《佛说八大人觉经》如果前面是讲自利的行持的话,到了第八,就是利益一切众..
唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求生西方者,无论根之利钝,惑之厚薄,皆可于现生临命终时,蒙佛慈力亲垂接引,往生西方。既往生..
有一位年老的僧侣,当他走过屠宰场时,都不由自主地潸然落泪,说起过去的往事。说来话长,我能记得两回的前世,第一世,我是个以杀业为生的屠夫,叁十多岁就去世了,我的灵..
我们大多数人对灾难和死亡都抱有恐惧的心理,而恐惧主要来源于缺乏对生命真相的了解。如果明白了生从何来、死往何去,则我们对死亡的恐惧就会自然消失。而我对轮回这个生命..
个案是一位34岁的女士,感情生活一直很不顺利。有过一次堕胎经历。个案说,在她5岁左右的时候,有一天雨后,她和隔壁同龄小妹妹在家附近树林里采木耳,接着就去了一个大哥..
史大成,是浙江清代第一位状元。明末,浙江有一位和尚法名叫大成和尚,他每天都要出门化缘,去要斋饭,是个修行的苦行僧。当地有一个姓史的开饭店的人,史家饭店就在大成和..
一个年轻的戏子跟着师父学艺,并到处演出,也参与演了很多角色,演学生、商人、农夫、乞丐,有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏,经常沉浸在角色中不能自拔,在演..
为什么要无住呢?它的理由是说,我们一念的清净的本性,我们众生本具的一念本性,众生本具,诸佛所证。因为一念的妄动,才产生的三界的根尘识,六根六尘六识,就是整个生命..