声闻乘的果位都是什么

如果两个人都不愿装傻，都精明，那就准备分手吧。夫妻之间经常发生的事就是，谈论谁是对的，追究谁是错的，讨论谁伤害了谁，谁过分了，这些，都是大忌。好夫妻，永远都在相..

一名有洁癖的县官雇请一厨师。一天，两人为“以什么为净”争论起来。厨师认为以水为净，不论什么东西用水洗就干净了。县官却不同意，但一时又没有更好的理由反驳他。再有一..

问:你好，能不能给看看我的前途是好是坏啊？答：不要问这些。因为任何前途，都是自己奋斗努力而来的。没有人会给你指点出什么。你若是有自信，有信心，有信愿，前途只是个..

一信徒问师：师父，你好，能不能给看看我的前途是好是坏啊？师答：不要问这些。因为任何前途，都是自己奋斗努力而来的。没有人会给你指点出什么。你若是有自信，有信心，有..

种种发明，名为妄想【经典原文】是以汝今观见与尘，种种发明，名为妄想，不能于中，出是非是。由是真精妙觉明性，故能令汝出指非指。——《楞严经》【经文解释】是以汝今观..

我曾经听过一个故事，有个老太太，刚好在一个百货公司外面，因为雨下得太大了，她就走进百货公司閒逛、看看。服务人员都有职业的本事，看到这老太太走路的速度跟眼睛就知道..

【经典原文】辩音汝当知！一切诸菩萨，无碍清净慧，皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知！”佛告诉辩音菩萨，你应当知道。“一切诸菩萨，无碍清净慧”..

一切都是最好的安排，这不是一句口号，这是需要你体会和发现的。顺境时你说一切都是最好的安排，逆境时你也能这样认为吗？顺境时你看到一切都是最好的安排，你享受老天给你..

【经典原文】辩音汝当知！一切诸菩萨，无碍清净慧，皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知！”佛告诉辩音菩萨，你应当知道。“一切诸菩萨，无碍清净慧”..

昔日赵州问南泉：“如何是道？”泉曰：“平常心是道。”州曰：“还可趣向也无？”泉曰：“拟向即乖。”州曰：“不拟争知是道？”泉曰：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不..

问：轮回中的苦乐都是因缘而生，因此轮回苦乐参半，应该有避苦求乐的机会和方法。是吗？索达吉堪布：虽然苦乐皆依因缘而有，但在世间恒时生起苦的因有，而恒时生起乐的因却..

我们不断地修习专住，首先产生心轻安。你的心会产生两种功德：第一个，明了。所以你打完坐的时候出来，你的心特别的明了。真正得禅定的人，在唯识学上说，他可以看得到墙壁..

相由心生，人的善恶来自于内心而显于面相，面由心生、面由心改，善良纯朴之人其善在心，其华在表。真正美女之美，不在胖瘦，不在脸蛋，在于自然天成，更在于神韵。外表之美..

（一）今生的一切都是命中注定吗？1、有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”，那么这个改变命运也是前..

【经典原文】若能转物，即同如来。——《楞严经》【经文解释】《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫..

若能转物，即同如来。【经典原文】若能转物，即同如来。——《楞严经》【经文解释】《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在..

缺乏福德，会认为轮回很精彩缺乏福德，你会生活得非常好（那种世俗的幸福），你会很幸福，一直都很好，生命中不会出现任何突发事件击碎你的世界观、价值观，把你推到佛法里..

慈悲喜舍都是道场【经典原文】慈是道场，等众生故。悲是道场，忍疲苦故。喜是道场，悦乐法故。舍是道场，憎爱断故。——《维摩诘经》【经文解释】以上所说的六度是道场，现..

把佛理融合到日常生活中就叫佛法佛所教导的一切教义，还有一切经论，跟你生活分开了就没意义了，无论多深的法，多浅的法。如果不能跟你日常生活结合到一起，那你学他有什么..

【经典原文】布施是道场，不望报故。持戒是道场，得愿具故。忍辱是道场，于诸众生心无碍故。精进是道场，不懈怠故。禅定是道场，心调柔故。智慧是道场，现见诸法故。——《..

人生如戏命运掌握在自己手里我们看影视演员在演戏的时候，无论是演善人还是恶人，是演爱情还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起；但他们内心里知道自己是个演员，..

人的命运之轮由业力所掌握（一）今生的一切都是命中注定吗？1、有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”..

世间一切幻化，如露如电。故祖师说：一切都是假，唯有修道真。一个人一生下来，身弱脆碎，娘苦心哺育小乳婴。喃喃之时教学语，能举步时教儿行。儿未露齿娘先笑，儿未啼时娘..

所有的相遇都是久别的重逢《不肯去观音》里有句很经典的台词：所有的相遇，都是久别的重逢。当夜深人静的时候，去思维这句话的含义，情不自禁你会流泪的。反过来说，这辈子..

缘起性空有了大格局，才会有大人生！修养决定格局，格局决定人生。道德修养不仅是一种品质，更是一种力量。有了善，就有了别人的尊重；有了博爱，就有了大家的牵挂；有了宽..

刚开始接触佛法的几年，包括刚进入三级修学，我靠着自己只言片语的佛学常识，四处炫耀卖弄。我慢慢地发现，佛法中常说要“解脱烦恼”，可是，我学佛时间不短，为什么生活中..

“一切法显而无自性”和“一切显现都是佛”应该怎么理解？这两句话矛盾吗？答：一切都是显而无自性。就是讲的一切都是显空双运的。在显现上，在世俗谛上，都是实实在在存在..

声闻和缘觉已经没有我执了，为什么还有自私自利呢？答：声闻和缘觉求的是自我解脱，所以暂时只能得到寂灭的果位，但是这个自私自利不是指凡夫人那样粗大的自私自利。..

敌人其实是隐藏在内心中的，伤害我们的是自己的自私、执着以及愤怒。而敌人能伤害我们的程度实际上极为有限。若我们受人家挑衅时，能凝聚内在修链的力量，抗拒一心报复的念..

我们必须试着培养更宽广的视野，从每个角度来看待事情。通常当我们遭遇困难时，都是从自己的观点看事情，甚至有时还刻意漠视其他的角度。这样常导致负面的结果。总之，抱持..