圣喜尊者禅修营

严土尊者严土尊者为佛祖的声闻弟子。十方诸大菩萨之一。尊者曾在毗耶杂罗园听佛祖讲经。此时，他已获菩萨果位。据《维摩诘所说经·佛国品》载，尊者的佛学理论宏富而博达，..

妙惧尊者妙惧尊者即妙幢菩萨。惧有俱怕之义，但惧怕有时可以使人不邪路，故有妙惧之称。据《金光明最胜王经》卷二、《最胜王经·梦见金鼓忏悔品》，载有金鼓说法的故事。尊..

无忧自在尊者无忧自在尊者，即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。尊者勤于读教，佛理通达，于佛教的各种三..

大忍尊者大忍尊者，南朝著名僧人。据《智者大师别传注》载，他于梁朝剃发出家，入隋以后才圆寂。根据《续高僧传》卷二七及卷三十、《隋智者大师别传》等载，大忍在梁，陈二..

除忧尊者除忧尊者，为除去众生一切忧恼的罗汉。为佛弟子。密号为大救金刚，位在胎藏界曼荼罗地藏院最上端。忧愁是世间众生的巨大苦恼，清除忧愁冥想才能得到解脱，获得愉快..

善注尊者善注尊者，注，即注解、注入。尊者博学多闻，精研佛典。于佛法奥义融会贯通，阐释精当。听其说法，倍感晓畅明白，心旷神怡，犹如无比清凉的法水。缓缓注入心田，心..

法藏永劫尊者法藏永劫尊者，当即禅宗初祖摩诃迦叶。法藏指佛教教义及其他一切内容；劫是佛教的时间单位，永劫意为无穷尽的时间。意译饮光，其先祖能饮日月余光，因而得名。..

法王菩提尊者法王菩提尊者，王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生，故称法王。《无量寿经》：佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师。《法..

具寿具提尊者具寿具提尊者，即沙门十二亿，佛祖的声闻弟子。他勤奋精进，除恶益善，人称精进第一。尊者学习佛法从不懈怠，勇于增益善行，敢于断除恶业；求法务必精纯，修养..

神通亿具尊者神通亿具尊者，即目犍连。意译采菽氐。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。佛陀十大弟子之一。他能神足..

劫宾覆藏尊者劫宾覆藏尊者，佛陀弟子。为众僧中第一，意译为房星降世而转生的人。尊者的父母老年无子，对天祈祷十二星宿之房星，房星有感，降落世间投胎转生成人。其父母年..

罗网思惟尊者罗网思惟尊者，即宝思惟。北印度迦湿弥罗国之刹帝利种。唐代译经家。据《开元释教录》卷九、《宋高僧传》卷三等载，尊者自幼出家，修习禅要，受具足戒后则专习..

山顶龙众尊者山顶龙众尊者，佛祖弟子。迦叶波佛在世时，苏娑伐窣堵河（今印度河上游）的源头有个名叫殑祗的人，此人精通咒语，善于调御恶龙，禁止龙王暴雨成灾，使得当地风..

辟支转智尊者辟支转智尊者，辟支，旧译为缘觉，新译为独觉。指未经佛指导就独自觉悟，却又不对人说或教化的圣者。《智度论》云：初发心时值佛，而思惟世间之法，后得道，身..

摩诃俱絺尊者摩诃俱絺尊者，即唐代婺州金华山俱胝和尚。尊者属洪州南岳怀让之系统。常诵俱胝（准胝）观音呪，世人遂之为俱胝。尝止于浙江婺州金华，后因无以答复实际尼之质..

指尘三昧尊者指尘三味尊者，即唐荆州当阳山度门寺禅僧神秀。汴州尉氏（河南开封之南）人，俗姓李。身长八尺，龙眉秀目，有巍巍威德。尊者少览经史，博学多闻。既剃染受法，..

阿那邠提尊者阿那邠提尊者，古印度舍卫国城人，与佛陀生活在同时代。尊者家中富有，乐善好施，救济贫穷孤寡之人，被人称作给孤独者。崇信佛教，凡佛祖及弟子有所需求，皆施..

观行月轮尊者观行月轮尊者，因之其德性像清冷而又明亮的月亮一祥，无暇无垢。故名。佛教以月轮明晦譬喻人心中的清净佛性的显晦。《摩诃般若经》曰：一切有情于心质中有一分..

方便法藏尊者法藏（643一712），唐代僧。俗姓康，字贤首，号国一法师，祖先康居国。至其祖父时，举族迁至长安，为华严宗第三祖。尊者早年师事智俨，深入《华严》玄旨。智俨..

金刚精进尊者金刚精进尊者，金刚，指牢固、锐利、能摧毁一切的智慧，正如《大藏法数》卷四十一所说：百炼不销，至坚至利。他佛性坚定，有如金刚之锋利，能摧毁一切尘障与恶..

七佛难提尊者七佛难提尊者，佛教第七祖。古印度北天竺人。七佛，指佛陀及以前的七个佛祖。为人乞食耐劳，不避寒暑，行化各地，救度众生，超升佛土。佛陀在世时，携弟子游访..

解空无名尊者解空无名尊者，佛教认为所谓空，意为世界上一切事物皆由因缘而生，刹那生灭，究竟而无实体。《注维摩经》卷九曰：观于空无，而不舍大悲。注引僧肇之言曰：诸法..

三昧甘露尊者三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手，手执种..

摩利不动尊者摩利不动尊者，为密教诸尊之一。摩利即未利，香花。摩利，又作摩梨、摩罗耶、摩罗延，意译曰除垢，山名，在南印度摩利伽罗耶国。山中产一种独特的旃檀香，入山..

毕陵伽蹉尊者毕陵伽蹉尊者，于五百世生在婆罗门贵族家。依巴利文载，毕陵为舍卫城之婆罗门种，初学隐身咒，得名声，后遇佛，失其咒力，遂出家为佛弟子。《增一阿含经》卷三..

修行不着尊者修行不著尊者，修行，修行，即遵循三世诸民说义理而行之戒定慧。即按佛教规定修习戒、定、慧三者，在身、口、意三方面进行修炼。著，即心情缠绵于事物而不离，..

师子比丘尊者师子比丘尊者，被禅宗尊为西天第二十四祖。婆罗门种姓，为中印度王子。尊者博闻强记，聪慧过人。其父崇信佛教，由于受到家学的熏陶，尊者自幼立志学佛。一日，..

瞿沙比丘尊者瞿沙比丘尊者，为婆娑四评家之一。瞿沙，意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙，故名妙音。相传，瞿沙前世为狗，曾用犬声将佛请到家中供食，因此善举..

周利盘特尊者周利盘特尊者，侍统十八罗汉之第十六尊。尊者系佛世时舍卫城一婆罗门之子，后与兄摩诃槃特同为佛陀弟子。因前世为僧时精通佛典而秘不传化，所以转世后鲁钝无比..

不空不有尊者不空不有尊者，“空”和“有”在佛教中是相对而立的概念。空，指因缘所生之法究竟虚而不实，有如镜花水月。有，指空并非龟毛兔角那样虚无，故又称假有。据《注..