圣喜尊者开示

不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。尊者于大日华台虽久已成佛，而以三昧耶本誓之故，示现初发心时..

释迦牟尼佛一日于众会中开示群众：我于往昔许多劫时，于妙光佛末法时代落发学道，听闻五十三佛的名号，合掌欢欣，随后并表彰此五十三佛名号，使别人亦能出名诵持，如此展转..

佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀争辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇..

休息尊者即多睡贤者。所謂休息、多睡，並不是説该尊者佛法懈怠，常入于睡梦之中，而是指该尊者善于调息，刻苦修习禅定，思维总是集于一处而不散乱，状若睡眠，常若休息，因..

调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。尊者为佛世时犯五逆罪，破坏僧团，与佛陀敌对之恶比丘。幼时于释尊、难陀共习诸艺。佛陀成道后，随佛陀出家，于十..

普光尊者即普光菩萨。唐代僧，籍贯、世寿均不详。尊者资性明敏，师事玄奘三藏于慈恩寺，精苦恪勤，闻少证多，玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年（645），玄奘首创翻译..

智积尊者原为王子。为大通智胜佛未出家时之子。在往昔三千尘点劫，有佛名大通智胜佛。据《法华经－化城喻品》载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界..

宝幢尊者即宝幢菩萨。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之东方，密号福寿金刚、福聚金刚。宝幢者，乃尊者主菩提心之德，以宝幢表发菩提之德，以宝幢表发菩提之义，降伏四魔军..

善慧尊者即梁朝傅翕，南北朝时著名居士。号东阳鸟伤居士。南齐双休乡人，俗姓陈，名翕，自号当来解脱善慧大士，善慧大士，生于明帝建武四年（479）年。尊者举家奉佛，妻号..

善眼尊者即善眼菩萨。据《大宝积经》卷九十载，佛陀在舍卫国祇树给孤独园向大比丘众和诸菩萨说法，佛陀如龙象王顾视观察，向诸菩萨曰：善男子，汝等谁能于后未世护持正法，..

勇宝尊者即勇宝菩萨。尊者勇于获得佛德、佛性，故称勇宝。有作宝勇。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品》第一载，尊者视佛德、佛性为宝，发心勇猛，精进修习，已脱离了世俗的..

宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德..

慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。据《海意菩萨所问净印法门经》卷十三载，尊者曾当场讲出佛理的真谛，受到..

慧持尊者（337――412），东晋人僧。俗姓贾，雁门楼烦（山西京县）人。名僧庐山惠远之弟。尊者少聪明，能通经史，有文才，年十八与兄同依止佛子道安出家。遍览佛典三藏，并..

宝胜尊者即宝胜菩萨。尊者具有普贤菩萨的一切功德。据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者可以随心所欲地来往于世界各地，并能变化出无数化身，同时在各地出现；他法眼清净..

道仙尊者，又名僧仙，康居国人。尊者原为商人，性情贪婪，唯利是图。一次，经商到达梓州新城郡牛头山，闻禅师说法，内心豁然省悟。遂将两船财货沉于江中，于灌口竹林寺出家..

帝网尊者即帝网菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品》载，尊者曾在毗耶离祇罗树园聆听佛陀讲经。他受持佛法，智慧与德行具足具备，有能力使佛法永远流传世间。尊者德高望..

明罗尊者即明网菩萨。《佛说如来不思议秘密大乘经》有其参加佛祖法会的记载。尊者能降伏众魔制服外道，善于洞察众生．心意，以其善巧方便因材施教，使众生解入一切波罗蜜多..

宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰：宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。据《大方广佛华严经..

善调尊者即日藏菩萨。据《法苑珠林》卷五二九载，过去劫曾有五百人供养诸佛，学菩萨乘。后因亲近恶知识做下恶业，遂堕入畜生道中沦为马。尊者为了度脱他们，也现身于马中，..

奋迅尊者即奋迅王菩萨。奋通急进曰奋迅，此喻狮子愤怒咆哮的威严形相。尊者怒时，大地要发生六种震动，地狱里的众生、外道会随之获得解脱。据《奋迅王问经》载，尊者曾请教..

修道尊者，道，即游履、通入之义；梵语修道之意又作有学道。于大乘唯识之中，初地之住心以后，至第十地最后修金刚无间道，称为修道。佛教将修习菩萨乘的过程分为十地或十住..

大相尊者为文殊菩萨的前世身。大相是尊者过去世的名号。原为外道的一名小童子，名叫欢喜。据《菩萨行方便境界神通变化经》载，在过去世，佛陀尚未获得佛的果位。当时的世尊..

罗侯罗自从被佛陀严峻的教诫往后，又常常跟师父舍利弗在一起，接受他的劝导，在修行上，行进很快。佛陀在讲经时，舍利弗老是带着罗侯罗前去听讲；舍利弗在默坐时，罗侯罗老..

善住尊者又称善住天子。善住，指努力行善，住心于佛法的修行，不为尘世诸烦恼所影响。忉利天子，为忉利天诸天子之一。据《佛顶尊胜陀罗尼经》载，善住天子与诸大天人、天女..

持世尊者即持世菩萨。据《持世经》载，尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》，即佛尊者之请而说的大乘法门。尊者心性柔软，有忍辱负重之..

光英尊者，即光英菩萨。据《大宝积经》、《佛说纯真陀罗尼所问如来三映经》等载，尊者之心如金刚一般坚固，无能断截者，又如地水风火一般平等，既无所爱，亦无所憎，以一颗..

权教尊者即权教菩萨，权，灵活方便之意。教，教法。尊者心性慈悲，怜悯众生为痛苦所困惑，于是用权宜之法，解大众一时之苦。世间芸芸众生，都贪恋富贵利禄，陷入无穷的烦恼..

善思尊者即善思菩萨。据《大宝积经》卷一百二载，尊者曾参加佛陀在王舍城耆阇崛山内举行的法会。弥勒菩萨为转轮王时，善思对其有启迪之功；佛乞食毗耶杂城时，献花礼佛，誓..

法眼尊者（885－958），即五代时南京清凉寺法眼文益禅师，为南禅法眼宗之开祖。俗性鲁，余杭人。法眼，指见佛法正理之慧眼。五眼之一，此眼能见一切法之实相，故能分明观达..