圣一法师的徒弟

如是我闻——怀念青芝老法师(青芝老法师示寂十周年)凭着自己过去世的一点善根,对佛法的好乐,高中毕业后,我拜别双亲,来到当时还是农场的平兴寺出家。出家虽已三年了,每..

《挽回劫运护国救民正本清源论》讲记摘录(一)挽回劫运要具体落实在护国救民。这个国家——生养我们的祖国、这块土地,我们作为中国人——华夏子孙,有着深深的眷恋。作为一..

《境界·知见·正命》◎界诠法师一、境界佛教中有言:净化身心,转染成净,转迷为悟。染的是外境(事物),迷的也是外境(六尘),心随境则生喜怒哀乐,随称、讥、乐、苦,利、..

《传戒须五事如法》界诠法师学人少德薄才,承蒙器重,共邀传授戒法,不甚惭愧。曾几次参加传戒,所遇所见,诸有不依律制而行者,或根本违律不如法事,却又争执不下。有鉴于..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十一讲)好,请看下面。“舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。佛说此经已,舍利弗..

第十章附录●神会大师反对神秀的十六字禅法:“凝心入定,住心看净,起心外照,摄心内证。”神会禅师之思想:一、顿悟,即立地顿超、顿除妄念;悟是悟无所得。二、定慧平等..

第九章真假开悟辨别宗镜录告诉我们,什么叫作悟了。书中提出十个问题,悟了的人没有不通经教的,一切佛经教理一望而知,如看小说一样,一看就懂,不须研究。永明寿禅师宗镜..

问:为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,并不持戒的出家人,或自称出家人)。答:在《大悲经》里面有一段经文:阿难!于我法中,但使性是沙门,污沙门行..

问:能举例说明一下什么是小法?什么是大法吗?这一点我总是搞不明白。宏海法师答:大和小是相比较而言的,打个比方说,就像芝麻和西瓜相比,西瓜是大,芝麻是小。具体到修..

问:请法师开示一下,如果买了佛像,是否一定要请法师开光?开光的目的和意义是什么?如果佛像不开光,有什么样的过患?宏海法师答:关于开光这一法,确实需要我们有正知正..

讲一个例子给大家参考。佛在世时,另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个公主,其中一个叫善光公主。她长得最庄严、最讨人喜欢、最有德行,也是波斯匿王三个女儿里最有..

每一个人的色身,他的感受、想,他的取向--行--造作,识--了别,每一个人的生命的色心的活动状态,不会完全一样,这一切的法,叫一切诸法。我们刚开始,先不要管别人的五蕴..

第六章密参禅师对真空、来果、虚云三位善知识不同方法的修学体会密参云:参禅这个法门,历代祖师说得很多,这件事是人人本具,个个不无,又称为是本份事,宗门下称为生死门..

第七章虚老论参禅(一)参禅的先决条件参禅的目的,在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执著,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生..

净空法师:发心度化众生,要靠定功,否则被别人度跑了。

净空法师:念佛求生净土也不过几天的时间,他怎么就往生了呢?

净空法师:一念仁厚之心,造就了一个死刑犯?

净空法师:有同修能跟亡者及冤亲债主沟通,是真的假的?

净空法师:奸臣秦桧怎么也会升了天道?

序大乘了义,开示如理缘起之义。宗门参禅无门为门。其中妙意自世尊拈花、蝉带联辉。达摩西来,单传直指,毫无罗嗦。为后学之人,不得已而有方便之路。若途中境界,则不得分..

第三章认识路头为什么要懂忏悔、修忏悔“业障常会跟随修行的人”,不管这句话的真实性有多大,但对国内的某些佛教徒来说,却是个不可否认的事实。不知道古代的佛教徒是否如..

第二章认识路头与消除修行障碍圣一法师云:“初发心个个勇猛,但须始终如一,严守戒律,方到宝所。每个人于无始以来所造业力不同,路途上所遭遇的境界也不同。虽到达有先后..

第四章认识路头、识别真妄及善调身心的方法(下面讲一则公案,说明断欲无求的重要性。谛闲老法师有一个弟子喜欢参禅,法师同意他到金山寺,参禅功夫用得非常得力,但还没有..

第一章认识路头与持戒因果的重要性古德云:“修道无别修,贵在识路头;路头若识得,生死一时休。”又云:“欲知山前路,须问过来人。”想用功办道,首先要把路头搞清楚。所..

南无阿弥陀佛

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