什么才是德的根

大乘佛法的菩萨道跟一般外道的修学有些地方是相同的，有些地方是不同的。比如说我们今天去布施、持戒、忍辱、精进、禅定，我们依止善业去创造一个暂时安乐的果报，这一部分..

关于一念的相应，我们讲一个小故事来说明：佛在世的时候，有一个国王叫波斯匿王──就是舍卫国的波斯匿王，他很护持三宝。邻近国家的国王，送给他五百只的白雁来讨好他，因..

《围炉夜话》言：“立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。”为人处世，只要处处存有敬意，便能理顺所有头绪。人，不能没有敬畏之心。其实，我们中国人从不缺敬畏。孔子说..

我们的痛苦，实际上不是来自于外境本身，而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德，也说过：“真正困扰我们的，并不是发生在我们身上的事，而是我们对这件事的想法。..

有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样..

当你发现一切事物都是不完美时你会想要出离，心会变得无动于衷并会寻求出离之道。出离心是来自于发现事物的本质，如实知道事物和爱恨的本质，无动于衷，指我们不再执著，从..

有一个青年，专门向一禅师求教。他说：“大师，有人说我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有太大的出息。依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师..

我们的颠倒是怎么产生的呢？「自心取自心」，第一个「自心」是第六意识，第六意识的明了心去取自心；第二个「自心」是第八识，第八识把我们的五阴身心变现出来，然后第六意..

很多人都知道禅宗的起源：“拈花微笑”。据说有一天，释迦牟尼佛在灵山说法，来了很多信众。有一个信徒拿了一朵花送给他。不知是什么花，不是菊花，也不是百合花，书上说是..

人们常说成为真正的自己，但什么才是真正的自己？这是一个极为重要的问题。如果一个人不知道什么是真正的自己，那么，他怎么才能成为真正的自己呢。譬如你要在人群中寻找一..

小美自幼生活在一个大家庭中，每次吃饭都是一家十几口人围在一张大饭桌前，有一次，小美突发奇想，开饭前，她把自己藏在一个空柜子里，故意让大家找不到她。没想到的是，大..

我常常劝同修，我们在一生当中，没有一个冤家对头，我们对人对事对物没有一个怨恨，这一生多快乐!法喜充满，像弥勒菩萨一样，一天到晚笑咪咪的，什么都能包容，什么都不在..

苦，才是人生，每个人都一样。那些看起来风光无限的人，也会有一些不为人知的心酸；那些看起来乐观开朗的人，也会有几处无从说起的忧伤；那些看起来坚不可摧的人，也会有几..

人有得意日，必有失意时。人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有，而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。若是一直冷清，一直孤寂，一直潦倒，倒也不会觉得怎样痛苦，..

修即是改变，有修正、修理和修除等意义。行是言行。那么修行，就是修正、改变我们的言行。也就是说，不该说的不要说，不该作的不要作，不该想的不要想，就叫做修行。修行的..

「专念彼佛，是明修观。」这“观”就是念——念佛，我们一般人讲观念，我们六道凡夫观念错了，看错了，也念错了，都是观念当中不知道诸法实相，不晓得一切法的真相。头一个..

忏罪，我们每位道友，包括我也是这样的认识，因为佛的教导——“假使经千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”一作百千劫，在你没有成道之前，业报是不亡的。成了道..

【解】其义更深。盖以唯趣菩提始称“端心”。什么叫“端正心念”?直趣菩提，我们求什么?求智慧。人生最快乐的、最高的享受是什么?真实智慧。很多人不知道。古时候读书人求..

西方佛教徒大多不太喜欢烧香拜佛，他们更看重打坐禅修。其实，通过学习和训练提升自己的生命，才是真正的学佛。——慈诚罗珠堪布《慧灯之光》法义摘要现在很多人在怎样挣钱..

在今天，关于佛教界的负面新闻时有耳闻，其中虽然有恶意炒作，或是不明真相的误传，但也不完全都是空穴来风。这是我们需要正视的现实，更是需要重视并解决的问题。其实，教..

在早年间，有一大户人家。夫妻二人闲来无事，就打赌，夫说；世间人该有知足的。妻说；我看没有这样的人。于是夫就非要找一个看看，一转眼秋天到了，夫来到一桥上。就听有人..

佛珠是修道者的法具，也有许多人将它视作随身的饰品。星云大师大师在《无声息的歌唱》一书中以拟人化手法，将佛珠的作用和意义作了生动的介绍——佛珠如是说：我们本来是给..

真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感..

我讲实在话：全世界没有一个人能够伤害你，只有一个人会伤害你，是你自己在伤害你自己。你把《楞严经》读通了以后你会发觉，所有的痛苦都是自己伤害自己，外境只是一个助缘..

佛法传入中国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美佛法，它使命运曲..

南怀瑾语录：只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣，学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说，有一个基本原则，就是想成仙要修无..

简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简略的人，勤劳节省，悉数随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会..

饶益众生应当从身边有缘的众生做起，做事情应当从身边的小事做起。小事做欠好，大事更不可能做好。包含做家务，都不能懈怠懒散，不然也是一种差错。佛法是无害的，学佛是不..

定力才是真功夫生死虽然是个老生常谈的话题，但很少有人能真正参透。如果一个人有从容面对生死的定力，那他一定会有大作为。处变不惊已经值得惊叹和赞扬，临生死而不变色则..