什么才是真正的善根

当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做..

这里要辨识几个概念：什么叫善根？什么叫福德？“菩提正道名善根”，就是发菩提心修持名正行。这才是真善根，这是成佛亲因缘；那种种的助道像布施、持戒、禅定等等这些，就..

屈伸有度才是真正的强者做人要能屈能伸。在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时节应懂得一个“屈”字；在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时节当懂得一个“伸”字。人太刚强..

核心提示：虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。..

何谓高人？据说，左宗棠很喜欢下围棋，而且，还是个中高手，其属僚皆非其对手。有一次，左宗棠微服出巡，看见有一茅舍，横梁上挂着匾额「天下第一棋手」，左宗棠不服，入内..

一家晚报开展“什么是幸福”调查活动，记者随机采访了街上的行人。一个有闲的穷人说：有钱就是幸福。一个匆忙的富人说：有闲就是幸福。一个下岗工人说：能上班就是幸福。一..

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢？世间的..

【编者按】父母，是孩子的第一任老师；老师，是孩子智慧生命的父母；而孩子，是血脉的延续，是生命的寄托，是民族的希望。无论老师还是父母，都希望孩子成才，拥有富足安稳..

我们身为佛弟子，到今天末法时期要作真佛弟子，要知道佛老祖宗在过去修行不容易。我们虽不能一天吃一麻一麦，但也不要贪吃好东西，吃维他命，贪有营养之食。这臭皮囊是四大..

【编者按】父母，是孩子的第一任老师；老师，是孩子智慧生命的父母；而孩子，是血脉的延续，是生命的寄托，是民族的希望。无论老师还是父母，都希望孩子成才，拥有富足安稳..

只有及时回向了，才能真正留住相续中的善根，才能真正保护善根，令善根安全。大乘佛法里讲的回向要具备两个条件：一个是回向给一切众生，一个是回向给菩提。众生无量无边，..

问：如何才是真正意义上的闭关？答：真正的瑜伽行者作闭关，可以说是断绝了内外一切来往的闭关。断绝外界的来往也就是说必须做到远离亲友、眷属、熟人、施主等，这是外闭关..

这几句话比什么都重要！我们能信、能接受、能依教奉行，是大智慧的人、大福德的人，为什么？他这一生成佛了。不是大智慧、大福德，肯定有怀疑，这半信半疑，他不能够依教奉..

我们每次的供僧，都特别感恩全国各地的师兄的参与，大家把辛苦赚来的钱，省吃俭用，都来供养给各大名山的僧宝。我内心很感恩，也特别赞叹，同时呢，也是内心感到惭愧。大家..

你要是单单记得〈大悲咒〉，单单学过〈大悲咒〉，而不诵不持，这是没有用的！你必须要诵。诵，就是离开书本来诵念〈大悲咒〉。持，不是今天诵念，明天就不诵念，后天又诵念..

我们这一生能够遇到佛法，就证明你多生多劫曾经供养无量如来，这经上说的。你这一生能遇到，当然还是有障碍，这个障碍是累劫不善习气所造成的，一般讲业障。知道之后，业障..

（阳光师姐编注：本文作者李炳南老居士是佛门著名大德，印光祖师的学生，老法师的佛法主要授业师傅。）念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到..

如是诸观行，所积一切善，以彼愿消除，有情一切苦。我们所有的学习，要观想将这些善根全部回向给所有众生，但愿他们获得无比的快乐，暂时得到人天福报、健康无病等利益，最..

爱自即成众苦因，爱他则是万善根，生佛差别从此出，自他交换求加持。好，这个地方说明我们开始这个是关键了，我们改变我们过去的想法。前面是平等观，这个地方就不平等了，..

修行有“常法”跟“特殊的个案”。我们的确看到很多特殊个案不研究教理，比方说六祖大师是卖柴禾的，去一个大富长者家，有大福报的人诵《金刚经》“应无所住而生其心”，几..

修行有“常法”跟“特殊的个案”。我们的确看到很多特殊个案不研究教理，比方说六祖大师是卖柴禾的，去一个大富长者家，有大福报的人诵《金刚经》“应无所住而生其心”，几..

所以愿生我国，「善根回向，愿生我国」，这重要。我们拿什么去回向？拿我们妄念不行，拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道，恶业是三恶道，统统是染业，不是净业。..

阿[少免]楼驮，翻译成中文叫“无贫”。他为什么叫无贫呢？就是他永远都不穷，生生世世都是富贵的，他怎么得到这个果报呢？因为他在往昔是个农人，是在田里种田的，每天一早..

问：师父慈悲！可不可以请师父解释一下，如何临终助念才是如法，才是真正帮助亡者往生？净界法师答：这个助念，《印光大师文钞》有提到，它是两个重点：一个开导，一个念佛..

当怨敌伤害你的时候，你应该修安忍。难道你不想积累善根和福德吗？哪怕修一刹那的安忍，也能积累不可思议的善根和福德。我们有时候也会遇到这种情况，当自己在听法或者打坐..

在这个世间，无论高低贵贱，其实人人都渴望完美。渴望健康长寿，是为了实现生命质量的完美。渴望事业有成，是为了实现自我价值的完美。渴望物资富足，是为了实现物资财富的..

释迦牟尼佛曾在因地时，为利益众生发下五百大愿，其中有一愿就是：为播植善根于一众生心相续中，我愿十大劫中以欢喜心感受无间地狱痛苦!为播植善根于一众生心相续中，我愿..

问：如何理解舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国？大安法师答：《阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门以果地觉作因地心的特点加以理解。有些人会自然地从通途教理来理解善..

念佛不是要等的，这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的，然而他常常会说：等我退休以后再说吧。等他退休。但是能不能等到退休啊？第..

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢？世间的..