什么叫比丘僧

佛陀每次讲法,四众云集倾听,这四众包括:出家的男女弟子和在家的男女弟子。比丘,即出家为僧的沙门、和尚,年满20岁,受过具足戒,乞食以自养,精进修道以证得涅槃。比丘..

“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..

护法:梵语Dharmapala,音译“达摩波罗”,意谓“护法”,原是公元六世纪印度佛教史上一位著名学者的名字,著有《唯识三十颂释》,是戒贤的老师,年仅三十二岁而卒,我国唐..

佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

大悲咒是什么意思大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共..

“光显一切菩提行”:这是觉他,度他。阳光普照大地,驱除黑暗,昭朗万物。同样,传法讲法,普照众生的心灵,驱除众生心灵上的无明黑暗,让众生本具的光明、福德、智慧显现..

诸佛菩萨跟法界众生是平等的,只是觉悟了,究竟圆满的觉悟尊称为“佛”,在中国尊称为“圣人”。中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同,只是名称不..

本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的物件不同,所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修..

所谓随喜,根据《俱舍论》的观点,就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。在大乘论典中,随喜也是相当重要的,比如《现观庄严论》第二品中就讲到了三..

“易行道”和“难行道”,都是学佛修行的菩萨道。首先出现于龙树菩萨的《十住毗婆沙论》卷五《易行品》。介绍菩萨的修行之道,有难、易两种。如世间行路,以步行走陆路,比..

什么叫福德?按着《书经》有一篇叫〈洪范〉;洪范有九畴,其中讲“福”有五种:第一种福,是福寿,这个人有福又有寿。什么叫福?福就是一切都很自在;寿,寿命,中国人讲这..

本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的物件不同,所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修..

菩萨行总的来说是上求佛道,下化众生,是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生,还要观察、认识世间一切都是无常无我的,要认识到整个世间,主要是人..

什么叫无畏施?你怕不怕鬼?怕不怕老虎?怕不怕坏人?怕不怕原子弹?现在的人怕的东西多了。吃饭怕传染病,坐车又怕碰到坏司机,喝水又怕有细菌了,家里的碗要如何如何消毒..

佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

“独头意识”这个“独头”,就是单独的,它独来独往,独做主张,所以叫独头意识。这个“独”,就是一个孤独;这个“头”呢,就是头意,头一样识意,也就是一个领袖的意思。..

在寺院法堂的法座两侧有一副对联“登法王座,作狮子吼”。佛为人中至尊,是证得一切种智之人,对一切法无法不知、无法不晓,因此,佛被称为法王,他讲法的座位称为法王座。..

供养,又称供施、供给、供,是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为,是佛具或供物的基本行为。《十地经论》卷三谈到供养的种类时说:“供养有三,一为利..

佛讲真实法的时候,有五千比丘、比丘尼由于增上慢,怀疑不信故,起座离开。什么叫增上慢呢?就是未证言证、未得言得。这是他们的过失,福德不具足,守戒有缺漏!福德就好比..

有阴德必然就有阳德,所谓的“德”即是功德。功德有两种:一种是“福报”,即“阳德”,一种是“福德”,即“阴德”。“福报”与“福德”虽一字之差,但意思完全不同。“福..

古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为“业”。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人们对业的解释为..

顿,就教你断。断什么?断*欲心。什么叫顿教?我今天对你们讲一点真话;天天我讲经,都没有讲真话给你们听,今天讲少少的。为什么呢?真话不能讲多;讲多了你就不信。讲少你都不..

在唐朝时候,辛罗国有一位王子金乔觉,舍弃荣华富贵,出家修道。来到安徽的九华山,就是现在的九华山,在那里修行一生,教化众生不计其数。九十九岁那一年,世间缘告一段落..

因为《金刚经》说“应无不住”,所以我们一定要学习。不住不是不面对,只是不应该去住着其中;但是因为我们已经住得很久了,所以烦恼和轮回,要改变实在太难。这里的净心就..

第一,不能够以任何形式的金钱供养比丘。这是第一点;第二点:如果是食物的话,假如是已经煮熟了的食物,而且可以是当天可以用完的,你应该亲手授予给比丘。因为如果你只是..

什么叫净土的善根福德因缘?——摘自大安法师《阿弥陀经要解》述义这里要辨识几个概念:什么叫善根?什么叫福德?“菩提正道名善根”,就是发菩提心修持名正行。这才是真善根..

佛化婚礼,从我们现在来看,确实是有很大的教化作用。比如对佛弟子家庭承担责任的那种坚定心,还有各种化民导俗这方面的作用,这些是没有人能否认的。但是,我们要知道的就..

△禅修主要的目的是要打开见地,功夫固然重要,在悟道之前,这个功夫都是为了悟道而做的。纯粹的是修定力,定力不足,专注力不够,智慧就打不开。△智慧不到一定的量,对诸..

比丘有三个意思。一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之恶;一个是叫怖魔,因为六欲天最高一层“他化自在天”的天..

其实很多学者关于名称上面也有一些不同的说法和分析。从总的来讲,为什么叫“坛”?所谓的坛,据说是在那个寺院,当时不是叫南华寺,应该广东一个叫法性寺,这个寺当时有一..

南无阿弥陀佛

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