二O一二年四月初七日佛七解七主讲：悟演法师佛法八万四千法门门门方便，门门权巧，伟大佛陀哀悯末法众生根基不足而慈悲宣说，开佛知见、入佛知见、悟佛知见。中国隋唐时期..
二0一二年九月十八日观音佛七解七主讲：悟演法师今天「解七」我们分两部分进行，第一部分是考坐禅，时间是一个半小时，下一个部分是考佛学理论，时间是一个小时，合共是两..
二O一二年四月初六日佛七共修第三课主讲：悟演法师中国佛教是汉哀帝元寿二年传入中国。当初佛教文化借用儒学、道学名相解释佛教，形成格义佛教。这是佛教历史的第一阶段。..
二O一二年九月十五日观音佛七共修第三课主讲：悟演法师为什么有时候我们会一连串发生一些不如意的事情或是俗称“邪惑”的事情呢？其实，这是一个“心的法则”。为什么一个..
二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲：悟演法师在实修过程中要做到以下几点：一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋，唱颂时候，先叹口气，气在哪里，唱颂的..
二O一二年十一月十六日弥陀佛七共修第二课主讲：悟演法师一、什么是禅心行也禅，坐也禅，语默动静体安然。生活中处处充满禅的生机，禅心使人生充满魅力。禅心第一解，《金..
二O一二年四月初四日佛七共修第一课主讲：悟演法师止，就是断掉我们轮回的根本。轮回的根本即是无明。无明即我执与法执。一直执着于我，执着与有一个真实的我，这是知见，..
阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。 这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们..
漫说《杂阿含》(卷十五)第365经(见法涅槃经)：本经与前面的363、364经精神基本一致，重点是回答什么叫“见法般涅槃”：即对于老病死，若能生厌、离欲、灭尽，而不起诸漏，..
心真净土真——二〇〇五年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇五年七月初三地点：辽宁海城大悲寺藏经楼听众：全体僧众今天是我们在每年结夏结束的时候，念..
五宗平等勤念佛——二〇〇七年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇七年七月初一地点：辽宁海城大悲寺法堂听众：全体僧众咱们结夏安居马上就要结束了，这个..
动静二相了然不生——二〇一二年佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇一二年十二月十七地点：辽宁省海城大悲寺法堂听众：全体僧众今天开始打念佛七，念佛七在我们这..
恳切念佛入净土——二〇〇二年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇二年七月初三地点：辽宁海城大悲寺藏经楼听众：全体僧众西方净土是我们的一个归宿，而这..
法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇一一年七月初一地点：辽宁海城大悲寺法堂听众：全体僧众这次结夏安居快要结束了，惯例在结..
念佛除我执——二〇〇六年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇六年七月初四地点：辽宁海城大悲寺藏经楼听众：全体僧众今年的结夏安居即将要结束，对我们来..
无所得是净土——二〇〇九年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇九年七月初一地点：辽宁海城大悲寺法堂听众：全体僧众今天是结夏安居快要结束的日子，也是..
依教奉行入净土——二〇一〇年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇一〇年七月初一地点：辽宁海城大悲寺法堂听众：全体僧众今天开始打念佛七，也是预示着结夏..
一心念佛破五阴——二〇〇四年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇四年七月初三地点：辽宁海城大悲寺藏经楼听众：全体僧众我们应该时时提起正念，知道生死..
至诚称名为佛种——二〇〇八年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇〇八年六月二十一地点：辽宁海城大悲寺法堂听众：全体僧众今天距离结夏安居结束还有二十多..
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