什么叫佛骨舍利

佛光普照，佛的智慧光明，普照一切众生心。把众生的心照亮了，把贪嗔痴消灭除尽，把黑暗照成光明，息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法，就是要灭除贪嗔痴，不要执著，我怎..

今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行？”这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当..

什么叫学佛？学佛就是向佛学习。佛在经上教给我们做的，我们一定认真努力去做；佛教我们不可以做的，我们一定要听话，不但身不能做，念头都不可以有，这才叫学佛。学佛要有..

观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩..

《五灯会元》卷五记载：师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主呵曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛有何舍利？”师曰：“即无舍利，..

一心，就是全心全意。我们现在很难做到一心一意。告诉大家一心一意就是一门深入。这个一心，立足于我们娑婆的现状，第一个就是我们的心的动机上，我们要生起第一个心叫应当..

问：什么叫福德？什么叫功德？慧律法师答：从粗浅的事相角度来讲：一个人经济很好，也很肯布施，就说这个人很有福德；来听经闻法、拜佛、念佛，就说这个人功德无量。简单讲..

舍利子是什么？舍利是梵语?arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利;在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或..

“过堂”，也就是佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..

护法：梵语Dharmapala，音译“达摩波罗”，意谓“护法”，原是公元六世纪印度佛教史上一位著名学者的名字，著有《唯识三十颂释》，是戒贤的老师，年仅三十二岁而卒，我国唐..

佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

大悲咒是什么意思大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共..

【经典原文】善男子，如来即是一切法藏，是故智者应当至心勤心供养生身、灭身、形像、塔庙。——《优婆塞戒经》【经文解释】如来即是法性含藏，具有无量功德，所以有智慧的..

“光显一切菩提行”：这是觉他，度他。阳光普照大地，驱除黑暗，昭朗万物。同样，传法讲法，普照众生的心灵，驱除众生心灵上的无明黑暗，让众生本具的光明、福德、智慧显现..

诸佛菩萨跟法界众生是平等的，只是觉悟了，究竟圆满的觉悟尊称为“佛”，在中国尊称为“圣人”。中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同，只是名称不..

本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的物件不同，所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众，说做人的根本道理，持五戒，修..

所谓随喜，根据《俱舍论》的观点，就是指无有任何嫉妒心，对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。在大乘论典中，随喜也是相当重要的，比如《现观庄严论》第二品中就讲到了三..

“易行道”和“难行道”，都是学佛修行的菩萨道。首先出现于龙树菩萨的《十住毗婆沙论》卷五《易行品》。介绍菩萨的修行之道，有难、易两种。如世间行路，以步行走陆路，比..

问：请问师父，人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？大安法师答：能够烧出舍利子，说明这人的修行还是不错的，也感得了加被的力量。但是，不能简单地认为烧出舍..

什么叫福德？按着《书经》有一篇叫〈洪范〉；洪范有九畴，其中讲“福”有五种：第一种福，是福寿，这个人有福又有寿。什么叫福？福就是一切都很自在；寿，寿命，中国人讲这..

“舍利子”或称“舍利”是遗物、遗产的意思。佛陀的遗物或遗产称佛舍利。舍利共分两类：即色身舍利和法身舍利。色是物质之意。物质微粒子合成之身体，叫做色身。色身是有形..

本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的物件不同，所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众，说做人的根本道理，持五戒，修..

菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生，还要观察、认识世间一切都是无常无我的，要认识到整个世间，主要是人..

什么叫无畏施？你怕不怕鬼？怕不怕老虎？怕不怕坏人？怕不怕原子弹？现在的人怕的东西多了。吃饭怕传染病，坐车又怕碰到坏司机，喝水又怕有细菌了，家里的碗要如何如何消毒..

佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

“独头意识”这个“独头”，就是单独的，它独来独往，独做主张，所以叫独头意识。这个“独”，就是一个孤独；这个“头”呢，就是头意，头一样识意，也就是一个领袖的意思。..

舍利子是什么？舍利是梵语?arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子..

在寺院法堂的法座两侧有一副对联“登法王座，作狮子吼”。佛为人中至尊，是证得一切种智之人，对一切法无法不知、无法不晓，因此，佛被称为法王，他讲法的座位称为法王座。..

供养，又称供施、供给、供，是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是佛具或供物的基本行为。《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一为利..

佛讲真实法的时候，有五千比丘、比丘尼由于增上慢，怀疑不信故，起座离开。什么叫增上慢呢？就是未证言证、未得言得。这是他们的过失，福德不具足，守戒有缺漏！福德就好比..