什么叫空性法门

问：底下一个问题，《弥陀要解》中蕅益大师说，只要信愿具足，散念也能往生。是否与「功夫成片是往生的最低要求」说法相矛盾?答：不矛盾。功夫成片是你可以自在往生，具足..

各位法师、各位同修、各位莲友：南无阿弥陀佛(三称)很久没有和住众相聚谈话了，虽然七八天前道场有举办围炉，但也只是齐聚用餐，增加一些美好、和谐、温馨的气氛。出家众聚..

「若欲真实念佛，首须截断狐疑」。你要想真正念佛，从哪里做起?对这个法门一丝毫怀疑都没有。如果你半信半疑那不行，那这个功夫不得力，被破坏了。功夫得力，是没有杂念掺..

学佛从哪里学起?从自己学起。经典上所说的，意思我要明了，明了之后，表现在日常生活当中，像一个佛弟子。佛弟子简单地来说，存心要存一个真心，不能存妄心。什么叫“妄心..

佛教“三藏十二部”典籍内容瀚如烟海，对一个初学者来说，不知从何下手。尤其对现在比较忙碌的人们来说,大家很少有时间去寺院系统学习，在忙于工作和生活之间，对于怎样选..

一切恶事，虚妄为本。是故首应远离虚妄，为止恶之本也。修行人第一个条件就是远离虚妄，远离虚妄的心，这才真正是断恶，把恶的本断掉，根本断掉了。“法藏菩萨所住是真实慧..

读经(资料图)佛教“三藏十二部”典籍内容瀚如烟海，对一个初学者来说，不知从何下手。尤其对现在比较忙碌的人们来说,大家很少有时间去寺院系统学习，在忙于工作和生活之间..

轮回(资料图)轮回的本质就是痛苦，不仅三恶道充满痛苦，整个三界六道都是充满痛苦的。我们在轮回中吃尽了苦头，不仅是这一世，而是生生世世都在生死中流转，受到了无数的折..

上辈观上品上生佛告阿难及韦提希：凡生西方有九品人，上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三。一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者必生..

我们一般人讲庄严道场，道场是以什么为庄严?给诸位说，以清净为庄严。不是建筑金碧辉煌，不是法会兴隆、徒众甚多，不是以这个为庄严，而是以清净为庄严。西方极乐世界种种..

问：第二，在小道场有十位打精进佛七的居士，三个月下来没有太明显的感应，有时信心动摇，请老和尚开示，增强他们的信心。答：他一问我就晓得，他们三个月这个心不清净，所..

早年我在美国的时候，我看到经上两句话，「日日是好日，时时是好时」，我续了两句，「人人是好人，事事是好事」。一点都不假，世间没有恶人，妖魔鬼怪到我这里来，都是佛菩..

人与人相处，俗话常讲“人无千日好”。人与人之间，相处久了，彼此都看厌了，什么毛病、习气都看出来了，最初是好，好很容易变坏，好到最后都变成冤家，可见好是假的，不是..

念佛法门径中径又径(下)——《净土宗教程》讲记三十为什么圣人要以神道设教?这个至神的道是存在的，由此可以施设种种的教化。莲池大师将此用在净土法门当中，那是非常贴切..

佛在经上告诉我们，在我们日常生活当中，点点滴滴，每一桩事情都有前因后果，我们这一生中所受的痛苦，都是有原因的，我们学佛人了解这个道理，所以绝对不会怨天尤人。逆境..

如果自己没有定力、没有智慧，小小的挫折就心裡不高兴，瞋恚也起来了;小小的利益欢喜，贪恋就生出来了，这是佛菩萨都无能为力，就是帮不上忙。真正帮得上的，他天天反省，..

佛光普照，佛的智慧光明，普照一切众生心。把众生的心照亮了，把贪嗔痴消灭除尽，把黑暗照成光明，息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法，就是要灭除贪嗔痴，不要执著，我怎..

往生极乐获无量寿(资料图)世人想求长生，殊不知修净土法门正能获得长生不老。昙鸾大师就有这个觉悟，昙鸾大师为什么修净土?他原来也想修仙道，向陶弘景求得仙书十卷，准备..

净土法门的第二个特点就是“胜异方便，速疾解脱”。这跟之前讲的“念佛往生，径中径又径”有相似的地方，但角度不一样，一个是从修行方法来看，一个是从其他法门的体现来看..

法门本身是平等的，没有高低，没有殊胜与不殊胜之分。我们经常讲法门是平等的，但为什么还说某个法门殊胜呢?这是根据众生的根器讲的。法门本身是平等的，没有高低，没有殊..

问：修学净土法门的人如何将闻思修行融入自己的日常生活，顺利往生净土?索达吉堪布：学习经论后，我们的心要跟佛法相应，经中的这些道理是阿弥陀佛和释迦牟尼佛悲心和智慧..

念佛法门径中径又径(上)——《净土宗教程》讲记二十九念佛法门是径中径又径，下面会有一个比喻，是将念佛法门跟通途教理相比;而念佛法门有四种念佛，又将四种念佛去比较，..

佛门里头放生是很平常的一个修法，喜欢放生的人很多，放生真有效果。放生的仪轨很长，这些动物，一定要观察它身体有没有受伤，如果受伤，命在旦夕，这是个非常危急的时候，..

这一节是谈“浊世津梁，预垂济度”。我们先要了解这个时代是五浊恶世，在这个恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊里面，我们若是想靠自力修行，断惑证真，竖出生死，很..

净土法门唯佛与佛方能究尽，九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。既然是佛果地上的境界，所以我们弘扬净土法门时只能是述而不作，要依据佛的圣言量加以诠释。离..

方丈(资料图)方丈原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往是禅林之..

净土法门唯佛与佛方能究尽，九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。既然是佛果地上的境界，所以我们弘扬净土法门时只能是述而不作，要依据佛的圣言量加以诠释。离..

佛宣说净土一法，是无量亿劫难值难见哪，“犹灵瑞华，时时乃出，今所问者，多所饶益，开化一切诸天人民”，就是我们要知道，佛宣说净土法门，这是无量亿劫都难以碰到的因缘..

问：师父，一个修行人可否同时修几个法门？其实，很多修行人在正式拜师之前，都很迷茫。慧广法师答：刚刚看到一个故事，分享给你。有个骑士非常喜欢骑马，无论白马，还是黑..

开示：圣空法师摘自佛母寺药师忏圣空法师开示答：法物是无价的，来自内心的恭敬和虔诚，不是说你给多少钱。我要的是你对三宝、对法恭敬到极处。有钱人多了，能解决问题吗？..