妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾,这一句话很重要!我们一般不学佛的人─是一个不知道真如本性..

什么叫邪?发邪心,立邪愿的相状:世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或望未来果报。如是发心,名之为邪。这是第一种。我们读这..

庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..

问:一切经典是佛证到的诸法实相,用言语流露出来的。众生的语言是由情识里生出来的,是由分别心生出来的。世间一切典籍均是由情识中生出来的。如以治学方法研究佛经,永远..

我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。所以佛要修福修慧,修到福慧双圆,便成无上..

为什么叫地藏呢?因为地能生长万物。藏是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多..

什么叫福德?按着《书经》有一篇叫〈洪范〉;洪范有九畴,其中讲福有五种:第一种福,是福寿,这个人有福又有寿。什么叫福?福就是一切都很自在;寿,寿命,中国人讲这个寿..

今天在这里给大家讲一下什么叫做修行。昨天讲过,佛法是最究竟、最圆满的科学,佛讲的句句都是真理。我们精通了佛法,才能彻底明白宇宙人生的事实真相。佛法是最究竟、最圆..

正如前面所说我们获得了暇满人身,但不可能长久拥有,终将走向死亡。但人死了,并不是一切都结束了,而是又一轮新的开始。从哪里开始,完全是受人生前所做的善与恶形成的那..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋..

我们在六道中轮回,苦因多,乐因少。什么是乐因?就是享受快乐的因,即善业。但是这个善业是偶尔产生的,可谓少之又少。不用说其他众生,我们现在都在学佛修行,很多时候还..

问:什么叫做念佛三昧?慧律法师答:念佛三昧就是理一心三昧,还有事相的三昧。也就是说,我今天不管我道理懂不懂,我道理懂不懂,我就念‘阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛…..

问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道..

问:什么叫做念佛三昧?慧律法师答:念佛三昧就是理一心三昧,还有事相的三昧。也就是说,我今天不管我道理懂不懂,我道理懂不懂,我就念‘阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛…..

问:什么叫福德?什么叫功德?慧律法师答:从粗浅的事相角度来讲:一个人经济很好,也很肯布施,就说这个人很有福德;来听经闻法、拜佛、念佛,就说这个人功德无量。简单讲..

一切等虚空的众生,一切以人为主的众生包括动物等所有的一切众生,都是直接或间接的在利益着我们,所以众生对我们的恩德非常的大。尤其是那些能够对我们造作伤害的敌人跟仇..

问:什么叫“格物致知”?印光法师答:古语云,天下不治,匹夫有责。其责何在,在物不格耳。物若肯格,则知致,意诚,而心正,身修矣。(一人如是,亦有大益。人人如是,则..

问:三界六道轮回中谁是我们的依靠?印光法师答:又汝已皈依佛法,当须晓得世间事事无常。若不极力念佛求生西方,则随业轮回于三途六道中,何可底止。此子之去,益当知一切..

问:什么叫做六斋?什么叫做八关斋?慧律法师答:六斋意思就是说:六天过午不食。八关斋意思是八条戒律你如果持好,能关闭一切的恶业,斋就是过午不食,八关就是八条戒律可..

什么叫佛事?凡是帮助众生破迷开悟的事,就叫做佛事。出家人给死人念经超度,现在人都把它看做佛事,你说糟糕不糟糕?这就难怪社会大众对佛法会产生严重的误会!现在社会上..

苍蝇的启示今天早上我睁开了眼睛,看见一只苍蝇在凉台上飞来飞去。它不想呆在这里、它很想出去。凉台上全是玻璃、它看见每个窗子都是出去的路,但它出不去。我走了过去、打..

南无阿弥陀佛

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