我们念佛人要常常自己反省:我们有没有觉悟?还有妄念,有妄念就是不觉;不觉,就会被物所转。觉悟的人,决不“为物所转”。这个“物”是包括自身以外一切境界,就是我们常..
我再告诉你们一个人不相信的法。我昨天晚间没说吗?我讲经,我不看注解的。我就看注解,我也不记那个注解。有的时候,也没有时间看注解。你们不要以为我讲经看了很多注解;..
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(10)唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城是故阿难。若不断偷修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满..
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(8)唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城各自谓己得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散..
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(4)
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(6)唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城是故阿难!若不断杀修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫..
现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..
编者按:从2006年到2014年,北海禅院的夏季禅修营都会如期举行,今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导,体验丛林生活,亲历禅修实践,树立正信正见,参..
自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书!(图片来源:资料图片)一、殊胜地位汉传佛教寺院早课的第一课即是诵持该经的核心“楞严咒”,教相上圆摄“显、密、性、相”,宗派上..
印光法师说出家人不可以在佛前放屁(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:陈强)《印光法文文钞》:佛殿僧堂均须恭敬,若吃多了放的屁极其臭秽,以此臭气熏及三宝,将来必作粪坑..
生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到..
知人不必言尽责人不必苛尽知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽..
一、前言楞严经是佛教三藏教典中的一部大乘经典,佛灭度后,弟子们结集成经,弘传于印度,竟因年久失传,唯独龙宫藏有此经。后来,有一位龙胜菩萨,到龙宫说法,发现此经,..
问:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动?大安法师答:..
楞严咒分五部,表示五方:(1)东方金刚部,金刚王咒,以阿閦佛为部主,亦即消灾延寿佛。(2)南方宝部,诸天王咒,以宝生佛为部主。(3)中央佛部,诸佛咒,以毗卢遮那佛..
我的宗旨:「冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘;随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事;即事明理,明理即事,推行祖师一脉心传。..
我们生在这个末法时代,离佛远了,可是法还没有灭尽,大家还可以依照佛法来修行,还有希望开悟证果成佛。身为出家人必须要抱定一贯的宗旨,即使横逆交加,仍然百折不挠。不..
《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经,所有天魔外道、魑魅魍魉,一见到《楞严经》都现原形了,它无所遁形,什么地方它也跑不了。所以在过去,智者大师听说有这一部经,就向..
诸横,就是或者被车撞死,或者被水淹死,或者被火烧死了,或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去,这都称之为横。昨天有人说他很害怕坐飞机,怕飞机会掉下来。这不要害..
《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:我持《楞严咒》怎么没有效验?不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不..
楞严咒是最长的咒,又叫‘灵文’因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心,修身,格物,何谓&lsq..