什么是不执着

断除对亲朋好友的贪恋在家乡容易引起一些烦恼：对亲朋好友的贪着、贪恋，对仇敌的怨恨；要做的琐事多，不能精进地闻思修行；无法遣除心灵上的无明愚痴，不知道取舍善恶，永..

一信徒问师：师父，为什么我们老是这么执着呢？师答：我们总是这样：惦记着昨天发生的种种后悔、懊恼之事，盘算着明天、后天，甚至接下来的两年要做的事，总是觉得生活充满..

镜虚禅师带弟子满空去云水访禅。起初，这个新近剃度的弟子背着行囊步履轻捷，他恨不得阅尽一路风景，就跑在师父前边。镜虚禅师说：“匀些力，慢行脚。”满空却克制不住，甚..

看世间：不执着便轻盈镜虚禅师带弟子满空去云水访禅。起初，这个新近剃度的弟子背着行囊步履轻捷，他恨不得阅尽一路风景，就跑在师父前边。镜虚禅师说：“匀些力，慢行脚。..

我们被束缚在六道里，不得自在。到底是谁在束缚我们？是不是这些名闻利养在束缚我们？是不是这些清净和不清净的显现在束缚我们？不是。是贪着和执着在束缚我们。我们现在要..

我们被束缚在六道里，不得自在。到底是谁在束缚我们？是不是这些名闻利养在束缚我们？是不是这些清净和不清净的显现在束缚我们？不是。是贪着和执着在束缚我们。我们现在要..

生活当中的评判和修行当中的评判是不一样的。当我们的心去接触境的时候，第一个念头就是感受，第二个念头就是评判。我们感受到了就一定会评判，而评判最终结果会落在两个方..

前面我们看了很多有关“业”的日记，知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识，不容意接受新..

前面我们看了很多有关“业”的日记，知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识，不容意接受新..

修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨..

心中充满爱，才是美丽的人生，先恭喜你在爱里。我们首先知道，从佛教的角度上来说，这个爱也是我执的一个烦恼。因为在十二因缘里面，从第一个无明，无明缘行、行缘识、识缘..

心中充满爱，才是美丽的人生，先恭喜你在爱里。我们首先知道，从佛教的角度上来说，这个爱也是我执的一个烦恼。因为在十二因缘里面，从第一个无明，无明缘行、行缘识、识缘..

如何不执着爱的烦恼心中充满爱，才是美丽的人生，先恭喜你在爱里。我们首先知道，从佛教的角度上来说，这个爱也是我执的一个烦恼。因为在十二因缘里面，从第一个无明，无明..

在逆境当中，我们容易发现问题，也容易转念。比如有人打我骂我，稍微有点修行的人，他能够发现，这个是自己的问题，自己造的业，我不应该嗔恨，不应该跟他计较，应该给他发..

只有舍下执著才能成佛过去有一位金碧峰禅师。有一天，阎王翻开生死簿，说：“奇怪！金碧峰八十岁了，他的寿命应该老早就结束了，怎么现在还没到我这里来报到？”阎王派了两..

一信徒问师：师父您好，修行是需要破执着的，可为什么还有这么多的仪轨和规矩呢？师答：若你开悟见性了，一切法无我了，你的问题就不是问题。若你还是在相上面打转，那若没..

初学佛人很不自觉地就犯一种毛病：心很敏感，整天看别人一举一动的过失，而忘了反观自己的内心。人就是这样，总想保护自己，怕自己受到丝毫的伤害，不敢坦诚自己的错误，感..

开悟的人，往生到那里去？开悟的人，不必到那里？这个宇宙，就是他的家。他去那里？他也不必，往生极乐世界，往生极乐世界是，没有开悟的众生、凡夫俗子。所以，由这个娑婆..

生活当中的评判和修行当中的评判是不一样的。当我们的心去接触境的时候，第一个念头就是感受，第二个念头就是评判。我们感受到了就一定会评判，而评判最终结果会落在两个方..

佛说：茶香飘落心灵一隅，漫过春天拂过的清风，烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋。佛也说：花瓣遗落在心头，痛彻心扉后，不解人间的风情，四大皆空不过过..

从五蕴当中的执着，你可以把人分成三种人：第一种人是追求成败得失，这种人生死业力就最重，他完全活在外境；第二种人是追求心灵的安乐，他的生死业力相对比较轻薄；第三种..

我们的人生，从出生到死亡，历经了种种坎坷，遭遇了种种磨难，饱尝了种种辛酸，承受了种种痛苦。我们的家庭、事业也常有种种的不如意。我们与周边的亲人、朋友、同学、同事..

佛法的核心在实践，厚积薄发，它告诉我们一个浅显的道理——仅仅明白道理是不行的，要依照道理和方法不断地落实才能获得智慧和解脱。要有宏观的视角人类都急于解决眼前的问..

佛陀教导我们要努力工作，但是我们的行为不能混杂贪念，应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事，但是不可执着，这就是佛陀的教导。不过这似乎很无聊，缺乏热切投..

为放下而工作修行佛陀教导我们要努力工作，但是我们的行为不能混杂贪念，应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事，但是不可执着，这就是佛陀的教导。不过这似乎很..

为人父母，对孩子的教育最重要的是身教大于言教。同时，在佛法的外相上不能执着。因为在小孩子这个年龄段，对于恭敬不恭敬还分辨不出来。家长过严的要求相当于刻舟求剑，我..

全身浮肿流脓，最后变成一堆白骨。佛陀的姨母有一个女儿，叫嘉娜帕达卡娅妮公主，这位公主长得美丽非凡，举世无人可比，别人都称她美人儿，她与佛陀的堂弟难陀曾订有婚约。..

宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请，于五月二十日，在该中心开示萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀：《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲述这四句偈颂..

问：如何放下执着，别太重感情？学诚法师：情，不是坏事，让我们痛苦的是执着，而执着的根源是“我”。所以实际上人们不是“太重感情”，是“太爱自己”，外在的人与事达不..

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执着”的色彩，请问“进取”和“执着”有什么区别？答：有些人认为佛教是..