什么是法身报身应化身

药师琉璃光如来从佛法看，病起于业，业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源，是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要，在于治心,《正法念处经》卷..

问：乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生？如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗？大安法师答：如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者西方极乐世界往生者，他来的身份一般还是胎生..

乘愿再来的菩萨是化身还是胎生?问：乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生?如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗?大安法师答：如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者西方极乐世界往..

大圆满法与虹光化身为了让如来藏显露修行人从证悟实相的具德上师处获得大圆满诀窍，并依循实修证得大圆满的成就者，涅槃时，上等者直接融入法界;有的全身虹化，心识融入法..

编者按：中国佛教史上不少高僧都被视为某某菩萨化身，其中唐代天台境内就有三位高僧，他们齐名当世而且流芳千古，都被视作菩萨化身。三位高僧就是：文殊菩萨化身寒山大士，..

舍利“舍利子”或称“舍利”是遗物、遗产的意思。佛陀的遗物或遗产称佛舍利。舍利共分两类：即色身舍利和法身舍利。色是物质之意。物质微粒子合成之身体，叫做色身。色身是..

神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；..

信众布施古时候，在舍卫国有一户人家，夫妇二人都不信佛法、不讲道德。尤其是那妇人，既吝啬无比又贪得无厌，左邻右舍的妇人都不想与这户人家往来。世尊得知后，十分怜悯这..

文殊菩萨画像南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，..

虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，也经历过无数传奇..

核心提示：四月初四，是金色清凉世界大智文殊师利菩萨的圣诞日，文殊菩萨是与观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨并称为佛教四大菩萨，是智慧的象征。据《首愣严三昧经》、《放钵..

五台山的一沙一石，一草一木，都是文殊菩萨的化身。你的心念文殊菩萨，接受文殊菩萨的法，一切都是文殊菩萨，所思所见的都是文殊菩萨。佛法叫无为法，无为是无所不为，你心..

虚云禅师三步一拜朝礼五台，饥寒将死，乞丐来救老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得..

虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助。三步一拜朝礼五台饥寒将死，乞丐来救老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依..

我们要有一个观念：十方诸佛的清净法身是平等的，但是他的法身对我们不能产生太大的作用，因为他是自受用的，是无形象的。真正对我们产生加持力量的，是法身当中所摄受的一..

编者注：此则故事摘自海涛法师整理的《佛经故事选集》。世尊在成佛前，广行菩萨道时，曾经在某一世中，与阿难尊者分别转生为金龙和白龙，一起生活在大海里。有一天，白龙无..

问：是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就，而普通人只能历经累劫修行？索达吉堪布：已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等小乘阿罗汉，..

努力持咒修定，也能预知未来。如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相、无相而有力，那就是随机应化的感应..

【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我..

郎木寺的佛塔（图片来源：国际在线摄影：唐薇）郎木寺风光（图片来源：国际在线摄影：唐薇）记者和荷兰游客夫妇（图片来源：国际在线摄影：唐薇）记者和郎木寺僧人合影（图..

佛指舍利让人见证真理，见到自心本性。二千五百多年前的佛陀，火化后的一节指骨，直到现在，他的生命仍然活着。他给人感动，他能和你的心相呼应，他慈悲的生命、智慧的生命..

信众问：圣母玛利亚是观世音菩萨的化身吗？据《阴律无情》：“惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚,神兽谛听开示修习利他之行”，“判官说：‘圣母玛利亚为观世音菩萨化身’”我很是..

中国道家也说出来，那个时候佛法没到中国来，道家所说的，“天地与我同根，万物与我一体”，那就是法身。他怎么会说出这个话来？我们怀疑老子、孔子，是不是佛菩萨到中国来..

努力持咒修定，也能预知未来。如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相、无相而有力，那就是随机应化的感应..

天地，是我们存在的空间。尽管说到天，很多时候指广袤的宇宙空间和缥缈星河，但对于现实的人生来说，天是我们头顶的大气层，地是我们脚下的大陆地，常言“天能覆我，地能载..

神对佛，精对僧，气对法；内三宝是人的法身慧命，外三宝是人的好榜样。所以护持外三宝的同时，也要爱护自己的精气神，洁身如玉，才不会把内三宝浪费了。并非出家就是僧，要..

一九九0年十一月十二日讲於杭州何为法身、报身、化身？临济祖师说：「一念清净心光即法身佛，一念无分别心光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，本性全具，不..

永嘉大师说：“不除妄想不求真，幻化空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛。”在佛教里，自性、佛身、法身、佛性、真如等，都是指我们自己的本来面目，也就是我们的..

阿弥陀佛有法身、有报身、有应身、有化身，在极乐世界你全看到了。法身是常寂光，报身是实报庄严土，身有无量相，相有无量好，应身佛出现在方便有余土、凡圣同居土。但是十..

杜漏歌法身功德在无漏诸漏尽时法身成邪思妄想沉阴境取相认同丧本真话说多了心会乱怒火能烧功德林躯壳起念滋三毒心若不安怎修行法身功德在无漏诸漏尽时法身成一、什么是修行..