什么是佛教


佛教是由释迦牟尼佛所开创的一种宗教,佛教分为佛、法、僧三个基本层次。佛教是教育,是智慧觉悟、宇宙人生真相的教育。

什么是佛教

佛教的内容概括来讲,可分为佛、法、僧三个基本层次:

1、“佛”是梵语佛陀”的音译简称。原意指的是“觉者”、“觉悟者”,泛指彻悟人生真谛、掌握最高真理、证得佛教修行的最高境界者。具体则是指释迦牟尼佛,即佛教的教主。

2、“法”是梵文“达摩”的音译。“法”有两层含义:一是指事物的规范或规则,人们可以籍由这些规范或规则,对事物进行考察和识别;二指的是事物的自性或本质。从某种层面上说,“法”表示宇宙人生的一切万事万物,具体则是指记录佛的言教、阐发佛教教义的宗教典籍。

3、“僧”是梵文“僧伽”的音译,含义是“和合众”、“法众”。僧,就是众多的出家人和合相处在一起。所以佛教的僧实际上是一种集体称呼,一名出家人不能称为僧,由四个以上信奉佛法、遵守佛教戒律的人所组成的组织才能称为“僧”。

“佛教”是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。时间上,讲过去、现在、未来;空间上,讲眼前的生活、浩瀚无边的宇宙。所以佛教是教育,是智慧、觉悟、宇宙人生真相的教育。

佛教的创始人

佛教的创始人是乔答摩·悉达多。通常认为他出生于公元前565年,逝世于公元前486年,与中国的春秋时期大抵相当。据说他从小受传统的婆罗门教育,二十九岁时因寻求解脱之道而削发为僧,经过六年修行,最终悟道成佛,并创立了佛教。

什么是机缘?机缘的意思「机」是根机,「缘」是因缘,即众生信受佛法的根机和因缘。《金光明最胜王经·如来寿量品》:“佛世尊无有分别,随其器量,善应机缘,为彼说法,是..

无漏(anāsrava),即清净没有烦恼的意思,修行是从有漏修到无漏。无漏是把你的一切妄想执著与一切功德相都漏光了,到了无善,无恶,无喜,无烦恼可漏了,这时就是无漏。..

“人间佛教”是20世纪初,太虚力倡改革的佛教,是佛教复兴运动中具有革命性的一次,现已获得佛教界和社会的广泛认同,成为佛教在现当代社会发展的一条崭新的线路。它既是对..

色法,是指物质现象,即是众生的身体及身体所赖以生存活动的环境。泛指有质碍性之物,即占有一定空间,具有自他互相障碍,及会变坏之性质者。即是众生的身体及身体所赖以生..

佛教作为一门以哲学为理论依据,心理学实证为手段的无神论宗教,最初只在上层社会传播。说是众生平等,实际上最初基本都是在王公贵族和商人中间传播。释迦牟尼的十大弟子,..

佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统..

一是戒香;二是定香;三是慧香;四是解脱香;五是解脱知见香。戒香是修行人经常守持戒律,身行、口说、意想不犯戒,不造作轮回之因。定香是修行人禅行要达到的境界,在定空..

菩萨示现,是为了度众生。众生需要菩萨示现怎样的身相,菩萨就为众生示现怎样的身相,他有从佛到菩萨弟子声闻,天龙八部等三十二应身。如有一类众生需要观音菩萨示现男相来..

我们经常会听到某某高功能人士开了天眼,能见常人所不可见的东西。其实,“开天眼”在佛教之中,并非什么了不得的境界。佛陀在诸多佛经之中,提到过“五眼通”的概念,其中..

守护一念,就像有些死刑犯,为了怕被杀头,只要他碗里的油不会滴到地上,他就不用被杀头,所以他看得紧紧的,因为跟自己的生死有关系。守护一念,各位要有个想法,一个念头..

依据《长阿含经》说:“太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。”悉达多太子..

一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大,因此..

舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事我们不幸,生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供..

何谓“焰口”?佛教中的焰口,是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说:佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定..

一般学佛的,或者读过佛经的都会知道,在西方极乐世界的泉池里,有一种水叫八功德水,非常奇妙,非常殊胜。我们先看《无量寿经》上是怎么讲的:“又其讲堂左右,泉池交流,..

一、打佛七的缘起打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。简单说来,打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目的是集中一定的时间,让修行者放下外缘,..

这个问题有些好奇的成分。如果仅仅是好奇,回答的价值就不大,因为佛法主要是解决人的生死根本问题;如果因为好奇而想了解佛法的一些内容,产生信心,那也很有价值。这里分..

生命的诞生是宇宙间最奥妙的事,每个生命从降诞开始,莫不为自己的生存而努力奋斗,从而带动世间的欣欣向荣,这是值得歌颂的好事;但有些生命为了自己的存在,不惜伤生害命..

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通..

一、摄律仪戒摄律仪戒者,谓一切律仪,无不聚摄也。律、即法律,是禁止之义。仪,即仪式,是轨范之义。法苑珠林云:“摄律仪者,要惟有四。”一者、不得为利养故自赞毁他。..

网友私信问:师父您好,请问佛教怎样看待微整形,现在是个看脸的时代,男女青少年很多人对整形趋之若鹜。如果真的对自己五官有不满意的地方,究竟该不该微整呢?昌善法师回..

绝大部分人觉得有着一份缘分,命里有的就该有出现,命里面没有的根本强求不来,其实这是不对的,等于我就认命的思维是不求进取,什么事也不去费心思,更不用努力了,那与佛..

七种善妙法是:信、念、惭、愧、精进、多闻、慧。这里的多闻,是指遍学巴利经典与佛法教理,例如佛陀在阿毗达摩中教导的究竟名色法、缘起法,以及这些名色法和缘起的生起之..

阳德与阴德做好事让别人知道了叫阳德,不被人知道叫阴德。阳德报得快,做了好事,让别人知道了,别人称扬你,赞叹你,给你发个奖状、锦旗什么的,表扬表扬,报掉了,报掉了..

供养佛菩萨,主要是为了增长佛教信众对三宝的信心,在恭敬中约束身心,培植善根福德因缘。这就涉及一个关键问题:当佛教信众请到一尊佛像时,是否对这尊佛像有足够的认同,..

佛教不讲,这是世俗人的,那么就是完全看你自己灵活的去处理。如果能够转移风俗,还是不理会这些好,如果地方上的人他很执着,你的家亲眷属很执着,你也不必去违背他们,随..

很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被人视为迷..

阿罗汉是梵语音译。如同“佛、菩萨、般若”这些词汇都是梵语音译。因为这些词汇的含义,无法用一个汉语词汇完全表达,就是“多含不翻”,包含多种含义,所以不翻译,直接音..

人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。好的睡眠是对人体的定期修复,也是对人体的不断“充电”,对恢复体力、增强智力、保证健康都十分重要。可以说,适当的睡眠是对..

传承民族文化,弘扬民族精神,分享民族正能量,我们一直为此而努力,欢迎您加入我们的大家庭。藏族人非常喜欢说"扎西德勒"这一句。见面时说"扎西德勒",接电话时说"扎..

南无阿弥陀佛

导航菜单