什么是佛教


佛教是由释迦牟尼佛所开创的一种宗教,佛教分为佛、法、僧三个基本层次。佛教是教育,是智慧觉悟、宇宙人生真相的教育。

什么是佛教

佛教的内容概括来讲,可分为佛、法、僧三个基本层次:

1、“佛”是梵语佛陀”的音译简称。原意指的是“觉者”、“觉悟者”,泛指彻悟人生真谛、掌握最高真理、证得佛教修行的最高境界者。具体则是指释迦牟尼佛,即佛教的教主。

2、“法”是梵文“达摩”的音译。“法”有两层含义:一是指事物的规范或规则,人们可以籍由这些规范或规则,对事物进行考察和识别;二指的是事物的自性或本质。从某种层面上说,“法”表示宇宙人生的一切万事万物,具体则是指记录佛的言教、阐发佛教教义的宗教典籍。

3、“僧”是梵文“僧伽”的音译,含义是“和合众”、“法众”。僧,就是众多的出家人和合相处在一起。所以佛教的僧实际上是一种集体称呼,一名出家人不能称为僧,由四个以上信奉佛法、遵守佛教戒律的人所组成的组织才能称为“僧”。

“佛教”是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。时间上,讲过去、现在、未来;空间上,讲眼前的生活、浩瀚无边的宇宙。所以佛教是教育,是智慧、觉悟、宇宙人生真相的教育。

佛教的创始人

佛教的创始人是乔答摩·悉达多。通常认为他出生于公元前565年,逝世于公元前486年,与中国的春秋时期大抵相当。据说他从小受传统的婆罗门教育,二十九岁时因寻求解脱之道而削发为僧,经过六年修行,最终悟道成佛,并创立了佛教。

所谓皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依戒,此为一切诸佛本源。一切菩萨本源,有佛、有菩萨是因为有四不坏信才有佛菩萨,一切众生佛性种子,所以你皈依四不坏信,你才可以成佛。..

佛教讲究因和果,常提到的词也是因果报应这个词。因果,比喻种什么因,结什么果;也指原因和结果,意为会有什么结果就会有什么原因。在佛教中是怎么解释因果的呢?由佛教的..

三宝是佛教的教法和证法的核心。三宝两字可把佛教概括无遗,可以说信仰佛教,即是信仰三宝。简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一..

菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,这就是菩提心。具体体现在菩萨的四弘誓愿。通途的菩提心是上..

一、心中有佛是佛缘佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表..

总有人会问:什么叫加持?看也看不见,摸又摸不着。对佛法不能理解的部分,也是一样怀疑,很多人总是认为手没摸到、眼睛没看到,就怀疑是否存在,这是最傻的说法,是非常说..

随着社会的发展,现在的人们吃的东西也是五花八门的。什么都敢吃,什么也不顾及,所以现在很多的人身上总是有很多奇怪的病。去看了无数次医生还是毫无效果,总是治不好,或..

“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..

《佛说十善戒经》云:“啖肉者多病,当行大悲心,奉行不杀戒”。阿融的职业是在酒楼餐馆中专门从事下刀斩剁宰杀飞禽、水族鱼鳖、家畜的工作。不须费心,待遇也不错,口袋里..

佛教一直提倡放生,在佛教典籍中,可以查到诸多有关放生的记录。《华严经普贤行愿品》众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。我生生无不从之受..

佛讲究一切众生皆有佛性。生可杀乎,造重业,纵杀心,结深怨,感苦果,皆由一杀所致。天下有智慧的人,也有愚痴的人。有智慧的人一动机就感觉,看到后来的报果;愚痴的人有..

就是布施、爱语、利行、同事。这四种法容易和众生打成一片,令众生对于佛法发生兴趣,深信佛法。(一)布施:要想令人相信佛法,必须布施财和法给他,令他对你发生好感。(..

由于二十四节气客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。清明一到,气温升高,雨量增多,大地呈现春和景明之象,正是春耕春..

佛菩萨看众生都是佛者。佛菩萨放下了无我了,佛菩萨的心理只有法界众生,佛修成了得道了,放下就的大自在了,佛自己的自在了,佛看到一切众生都在六道里苦苦的挣扎,就是出..

有些人总喜欢跟别人争论,无论话题有没有营养,无不无聊,都想要反驳都想要争论,哪怕特别无聊的事情也要伤感情的争个你对我错,这是为什么呢?一、争论容易引起傲慢心,以..

一、【净三业真言】净三业真言:唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。三遍二、皈依、礼拜十方佛、法、僧念时合掌,然后礼拜南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一..

千手观音又名千眼千臂观世音,是佛教中知名度较高的菩萨之一,是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”,是佛教六观音(千手观音、圣观音、马头观音..

拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的“业力”..

「功德」,功,就是外边所立的,叫功;德,是内边所积蓄的,这是德。立功,譬如你建造庙宇,修补桥梁、道路,为所有的人来谋幸福,令所有的人都得到利益了,这叫立功。足乎..

古代孟子认为,人性天生是良善的,并提出大舜作证明。他说:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希。”舜出身的家庭,是所谓“父顽母嚚弟傲”..

佛教相信,除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语(妄称自己是圣人)等的已遂罪,必须随业受报之外,其他的未遂罪,以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业,均可依照佛所规定的方法忏..

优昙花梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,..

优昙花优昙花梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托..

三门者,三解脱门也。大智度论卷二十载“譬如城有三门,一人身不得一时从三门入,若入则从一门。诸法实相是涅盘城,城有三门:空、无相、无作。”三门者、三解脱门也。一空..

佛在世时,出家僧人们每日身披袈裟,手持着钵,四处乞食游化,只有在雨季里,才回到精舍或固定的一处结夏安居,此时不再出外托钵乞食。对僧人而言,“乞食”蕴涵着深远的意..

“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘,彼此曾有交涉的关系称为有缘,自利利他的关系称为善缘,不涉私欲的关系称为净缘;造成众多的善缘与净缘,称为广结善缘。因此,就有..

佛友常问:什么是明心见性,如何修行?明心见性,分开解释就是,明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了,所以说是直指本心。明本心,见不..

空性是现象最本质的属性,现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象,我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。我们都有一个根深蒂固的“我”的观念。什么是我?..

有很多的汉族弟子虽然在朦胧中念“莲师心咒”,但是一部分弟子却不知道莲花生大士的由来,今天我简单讲一讲,以解弟子们的困惑。从三身上来讲:分为法身、报身、化身。莲花..

「布施」有三种:(一)财施、(二)法施、(三)无畏施。(一)财施。财施有内财和外财。内财是身心性命;外财就是一切的金银财宝,即是属于身外的财产,都能布施。大抵来说是:(1)..

南无阿弥陀佛

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