什么是觉悟的人

快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实，不认命就是不承认自作自受的因果，就无从忏悔反省，化解痛苦，只能制造更大的苦因，在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理，非感情用事..

问：名利双收的成功者对自己的人生非常自信，对学佛这件事常常抱有同情或不屑的心态，请您开示。索达吉堪布答：很多世间人都自以为人生目标很明确，但从学习大乘佛法者的眼..

富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三个孙子都生..

第一个安慰：最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而..

现在那些比较落后的村落、部落，应该用这种开放的思想来灌输一些佛教教育。记得我们小的时候，所学的知识都是赞叹英雄、歌颂战争，里里外外的宣传物几乎都是这样的。但现在..

问：对于精神不正常的人，应该怎样利益他？达真堪布答：自己尽力，看怎么能利益就怎么利益，能利益多少就利益多少，能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向，..

问：常有人自觉能力差、力量小，对社会、家庭没有影响力，而力不从心或放弃自我，如何转变此一负面的人生态度？圣严法师答：佛经里有许多故事告诉我们，虽然个人的力量很有..

春秋战国时，晋国赵宣子（赵盾）在首阳山看到荫翳的桑树下坐着一位已饿得奄奄一息的人，便走近前去问他，得知他已经三天没吃东西了。赵宣子给他食物，他吃了一半，留下一半..

这三条第一条就是儒释道三个根，「孝养父母，奉事师长」落实在《弟子规》，「慈心不杀」落实在《感应篇》，后面「修十善业」。儒释道的三个根，少一个都不行，特别是前面根..

问：在道场看到不如法的人事物，该不该规劝、干涉？如不管，自己良心过不去。管了，福德智慧又不够，与他人结恶缘。应该怎么办？答：这就是不能管，也不能不管。不能管就是..

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..

那麽学佛法的人学甚麽呢？就是学甚麽也没有。你要有一点甚麽，就有罣碍了；你要甚麽也没有了，就没有罣碍了。你有一个房子，那你就有一个房子的罣碍。你有一块地，就有一快..

一个落第的青年，穷途潦倒，后来春风得意，青云直上做了大官，邻居就懊悔，当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力？一个贫穷之家，儿女甚多，食不充饥，衣不避寒，多年来..

净土宗其实在逐渐衰微当中，这是很遗憾的事！念佛人很多，成就的人非常的少。为什么？有人提倡念佛人不看大藏经典，不看祖师的开示。不看经典自己就胡思乱想。往生净土的根..

1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧，生活中每个人都会喜欢上一些什么，有的人喜欢运动，有的人喜欢旅游，有的喜欢逛街，有的喜欢听音乐……林林总总，不一而足..

从心上改是最高的方法、最好的方法，心上改就八个字：「一心为善，正念现前」。一心为善，就是我上午向大家汇报的，从早上一睁眼，一直到晚上睡觉，从来不想自己，做得到做..

《感应钞》中记载了一个故事，江西有个姓舒的教书先生，到湖南一带去教书，两年后回来过年。路上碰到一个妇人，在哭泣，原来是她相公欠了官府十多两银子，迫于无奈只好她卖..

净土宗其实在逐渐衰微当中，这是很遗憾的事！念佛人很多，成就的人非常的少。为什么？有人提倡念佛人不看大藏经典，不看祖师的开示。不看经典自己就胡思乱想。往生净土的根..

「二者，称赞如来」。你看这里用的字不一样，礼敬是讲诸佛，称赞就变成如来，如来跟佛是一还是二？不一样，诸佛是从相上讲的，如来是从性上讲的。我们就明白了，称赞要跟性..

学佛的人往往被世人误解为处于被打击了、绝望了、避世了……等等消极的处境，出家人更是被冠上遁入空门等等极端消极之说。这是世人不了解真实的佛教，有着这样观点的人可以..

学佛的人须知法华经有多种妙处，如做畜生的听经闻法就可投生做人，在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义，所以有些人就去念诵经典，并依照经典上的方法..

现在眼看这个灾难怎么办？我告诉大家一句话，有信心的人，有仁义礼智信的人，不遭灾难。这就是我们帮不了社会，我们可以帮自己，我们可以帮自己家，这一家，这肯定做得到。..

把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来，这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到，善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..

有个人，怀孕了，因为奉子成婚，所以大刀阔斧的举行婚礼。请客杀了很多动物，鸡鸭，鱼，虾，鳗鱼，鳖。杀了很多。结果呢。因为孩子在肚子里，就造了这么多杀业。结果孩子一..

“何不弃世事，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极。”（《佛说无量寿经》）这种生命的价值怎么去定位？这是一桩非常严肃的、重大的问题，但也是我们很难去进行定位的事情..

你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一个品德不好的人，就会怀疑别人的品德；一个对别人不忠诚的人，也会怀疑别人对他..

李嘉诚，身居华人首富位置，总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。事业辉煌的李嘉诚夫妇，是众所周知的大慈善家和学佛居士。李嘉诚12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和..

在别人眼里，34岁的马柠柠是个很不一样的女人。当年毕业留京时，她住四环外不足10平方米的小平房，没命地努力，蚂蚱似的不停跳槽，没度过一个周末、没休过一次假。接下来的..

学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一..

佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者，他觉得修行是为了离开乱世，除了自修也要教育众生，让人人的心能开解。他很认真修行，但愈是修行，对社会的乱象愈是觉得忿忿不平，..