问:有些特别能吃苦耐劳的人,让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时,反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布:现实生活中这样的人非常多,他们将一生的精力全都用在轮..
归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的..
慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口..
无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示:在末法时代,我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣,朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..
不争其实是真争(资料图)问:在世俗中,佛弟子该如何看待争取呢?是应该什么都不争不要,遇到别人争抢一味退让,视为吃亏是福吗?那这会不会助长他人的贪心呢?佛弟子到底应该..
问:人天乘修持五戒十善,并不能解脱,为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布:今世舍弃贪爱欲乐的恶行,而努力修善积福,以求后世得..
太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..
问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..
问:如果明知对方是经常干坏事的人,还为他提供经济上的帮助,会不会染上相关的罪业?索达吉堪布:我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮,也将分毫不差地得到他们杀生或不与..
摘自《54届楞严法会》答:魔就是他自己,那就看他能不能征服自己,能不能战胜自己。我们每个在坐的人,你只要邪知邪见,以自己的心意识,烦恼执著都是魔。魔是什么?折磨,..
《心经》(资料图)《心经》是无上的智慧。也即佛陀的智慧。因为佛陀圆满证悟了人无我和法无我,圆满通达了一切万法的真相。《心经》的主要内容,属于佛陀加持的经典,因为是..
问:是不是只有今生频繁造恶的人才需要迫切地超离轮回,如果是很善良的人,应该不用那么担心吧?索达吉堪布:若从生死业因方面观察,有智慧者一定会生起怖畏,以轮回世间的..
一信徒问师:师父,一个自称是某位大师的弟子的人,邀请我去他们聚会的地方一起过除夕,我不想去,但又不知道怎么拒绝,现在很苦恼,求师父开示。师答:这有什么好苦恼的啊..
与至亲之人应友好相处(资料图)原因1:对亲人的期望过高相对亲人来说,我们往往对“别人”更有耐心,更不容易发火。因为我们假设“别人”是不了解我们的,要取得“别人”的..
一信徒问师:师父,过去读圣贤书的人,和现在提倡传统文化的诸位有志之士有什么区别呢?师答:过去的人,读圣贤书是为了提升自己的人格,修正自己的思想,改正自己的行为。..