什么是善根深厚的人

中国人常说的“人缘”，日本话称为“人气”。例如，有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质，无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质，..

天道的规律中，就是请保持平和，不要求快，求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一，是信贷制度，完不成就去贷款。这..

问：比起做慈善来，有些人更愿意供养高僧大德，认为这样种的善根更大。是这样吗？索达吉堪布：假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这..

《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相..

生命细胞科学告诉我们：常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，受一点委屈，把方便给他人，这是做人做事的根本。人是万物之灵、万物之首..

中国历代禅师中我最欣赏的其中之一，便是马祖道一禅师的在家弟子庞蕴居士。他为了解脱把原本丰裕的家底财产变卖一空，把所有的细软黄金全部用麻袋捆绑投入大海中，一家四口..

有一种养心方法叫“放下”。擅画者留白，擅乐者希声，养心者留空。何时放下，何时就会获得一身轻松。“放下”、“自在”是禅家的两重至高境界。有一种处事方法叫“放弃”。..

问：师父，我发现自己有一个毛病，就是常常会看不起身边的人，常常对很远的人不熟悉的人热情和期待，对身边的人却喜欢远离，不知道这是为什么？学诚法师：这就是我们烦恼的..

嗔恨心对我们的迫害是非常大的，因为嗔恨心会毁坏我们的善根，而以贪心等烦恼所造的恶业不会毁坏自己以前所积累的善根。对一个修行人，尤其是对一个渴望解脱的人来说，善根..

《金刚经》中告诉我们，有的人现在虽然持戒念经，也已断恶修善，可仍然被周围的人瞧不起。那是因为这个人如果今生不能亲近佛法，不信佛、不学佛的话，以他往世的业力，此生..

问：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人？索达吉堪布：阿底峡尊者说：“出家人应完全解开名闻利养的困缚，谁能如此，他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染，需要..

人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个“人”字，恰好只是两划，而且互相倚靠、不能间离，或是少一画，否则就不像“人”了；还有字划的长短、上下要配合得好，“人”字才能..

编者按：此故事摘自：《贤愚经．卷一》，三宝住世大明灯，礼敬供养出苦轮。得遇三宝，是众多善缘的成就，若没有佛陀累劫勤修、大梵天王请佛住世、僧宝承传法脉、大善知识慈..

问：净土经典讲到，西方极乐世界无有恶趣之实，乃至名字。原因是因为极乐世界诸往生者阿赖耶识中虽然有恶种子存在，但因为极乐世界没有恶缘，这些恶种子就不会起现行，因此..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加珠海【自然的恩典】青少年成长冬令营精彩开示节选。什么是智慧？什么是聪明？天上的智慧掉在地上就是聪明，孩子一生下来就是天才，通过小..

问：生活中，为什么念佛的人一般都很长寿且健康？索达吉堪布：我也发现过这种现象，许多高僧大德和念佛的老人，非常高龄了神智都很清晰，身体也很健康。如果你行住坐卧都想..

在一个讲究包装的社会里，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。但就我多年观察，我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。..

人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了..

为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先，侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行，亦是以孝为宗。在佛教里，子女对父母之孝，可以归纳为三种：赡养父母是小孝；为父..

问：如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？索达吉堪布：人生很短暂，即生遇到佛法不容易，自己应该认真修行；同时还要尽可能地弘扬佛法、利益众生。如果我们身边有很多年轻..

每分钟的修行都在聚集正念的能量，正念并非来自身外，而是你的内心。正念的能量可以帮助我们活在当下，完全地活在此地、此刻。当念念分明地喝下一杯茶，你的身心就完全结合..

问：学佛后对跟自己有仇的人，还是无法释怀。要改变自己的心真的很难吗？索达吉堪布：不管自己的嗔恨烦恼有多强烈，噶当派的格西们说过：“人的心，最大特点就是能够如面团..

日前陈豫堂来函，言汝父女二人均欲皈依，祈为取法名，并示修行法则。又言汝素知医及地理，赋性仁厚。汝女守贞修行，现汝女接汝到彼庵中修行。汝已七十，来日无多。当认真生..

观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时，你一切的快乐、善行和财富，如同风吹雾气般离开自己，融入敌人之中。因此，他从痛苦中解脱，充满喜悦，如同投身西方极乐净土一般快..

【经典介绍】《增一阿含经》，东晋僧伽提婆译，51卷（一作50卷）。因经文按法数顺序相次编纂，故名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹，阐述出家僧尼的戒律，对俗人修行的..

问：自身定力不够时，如何与烦恼很重的人相处？慧律法师答：这个很难。你定力不够，对方烦恼又很重，现在就是用观照的，你转换过来想：我很幸运，烦恼没有他那么重。然后宽..

为什么人际关系会好？比方说，几个同学一起在同一个寝室，当你来的时候，刚好有一个同学先在打扫里面，你一看到同学在扫地，马上行李放下，“来来来，我也来帮忙”。这个同..

修喜心一定要断除嫉妒所谓的喜心，就是无有嫉妒的心态。所以，我们必须以各种方便来修心，想方设法不要生起嫉妒的恶心。诚如《六度经》中所言：“不应嫉妒，但生随喜。”《..

问：如何让自己更会说话，改善自己的人际关系？索达吉堪布：要知道，一句话会伤天地和气，一件事会酿成终身祸患。我们平时说话时，一定要心存厚道、口下留情，不能想什么就..

聪明的人，不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界，关怀对方，才能得到真智慧。通常，人有三种生命：一种是肉体的生命，它是由母亲怀胎十月所生；第二种是..