各有因缘莫强求──献给菩提道上的朋友超定迎新与送旧岁月匆匆又一年,值兹新年伊始,谨向本刊读者、编者、作者,致以真诚祝福︰四大调适,身安道隆,万事亨通,福慧无量!..
学因缘消通人我,觉自他培发智慈仁俊一切佛法的共重点:学,遵循佛陀开示的次第——闻思修,配合戒定慧同步践进,观与行正净、明准得不杂不偏,行、住、坐、卧中有番切实理..
「真善知识」是人中最大因缘!◎慧昭法师我出家学佛已廿年,进禅堂十二年,教禅也已经十年!曾有人问我如何教禅?禅最重视知见上的引导,知见如果不正,修行就很容易走错路..
《选择本愿念佛集》第六讲:本愿章,选择本愿的因缘讲解:纯祥法师杂修的过失有13种,要自己检点是很难发现有这么多过失的,专修就把这些全部清除掉了,杂修就必定要落在这..
释尊因地为雪山大士舍全身求半偈因缘——佛经故事新译传印法师提要:据北本《涅槃经》卷十四记载,释尊过去世为婆罗门时,入清净之雪山修菩萨行。一日,帝释天化现为形容可..
智者大师金陵弘法大获成功的因缘佛教最讲因缘,佛法不离因、缘二字。无论做什么事,欲获成功,凡夫也罢,圣人也罢,都必须具备相应的因缘。凡夫暂且不提,诸佛度众生,亦观..
梦参老和尚讲述:倓虚老法师在东北弘传的因缘
试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘编辑:释耀云来源:闽南佛学内容提要:《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏,..
十二因缘破无明传喜法师南京玄奘寺放生开示(11.04.23)妄心万万千归一乃究竟“我今更为汝说十二因缘生相灭相,令汝等了知不生不灭之法,悟不生灭之法,当处究竟,当处清净,..
净空法师:希有因缘遇到之后要珍惜,依教奉行,老实念佛才能成佛。
二、念佛的福德因缘今天我想借这个机会追溯一下“信不真、愿不切”的原因到底在哪里?就是两个原因,一个是自己福德善根不够,一个是因缘不具足;所以《佛说阿弥陀经》中说..
佛教里的因缘说的是什么?恰好你会看这段视频?佛教为啥宽容??
大安法师微开示:发菩提心的十种因缘
【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘灭。 这一句话,会觉悟到很多:不需要困扰,一切都是因缘法,你强求不来。该是你的福报..
第641经(阿育王施半阿摩勒果因缘经):本经叙述阿育王晚年的一些布施行为,以及孔雀王朝的末代国王破坏佛法的事迹。关于阿育王晚年的一些事迹,史书记载得比较详细。如果从..
漫说《杂阿含》(卷二十三)~D(接前)即位不久的阿育王是残暴的,如果我们考察其暴虐的根源,乃是为了镇压不同政见者,并树立个人威信;而更重要的一点乃是为了加强中央集权..
(接上)无忧王子所到之处,百姓悉皆降伏归顺。在其外出征讨之际,此时老国王身体开始每况愈下。由于无忧并不讨老国王的喜欢,因而继承王位的问题,基本是将无忧王排斥在外,..
本经篇幅较长,我可以将其分作几个部分:第一部分,是阿育王供佛的本生因缘。根据604经的记述,佛陀在某一天清晨“著衣持钵”,带领着众多比丘入王舍城乞食,“顺邑而行”..
漫说《杂阿含》(卷二十三)604经(阿育王因缘经):本经叙述阿育王的出世以及赞佛供僧的种种因缘。《杂阿含》的604经自成一卷,重点叙述阿育王出生前后的一些因缘事迹。从经中..