众生意欲不同《增一阿含经》三三○经白话:有一天,生漏梵志来到祗园,向佛陀问讯之后,请教佛陀:「佛陀!众生根基各不相同,意欲志向千差万别,佛陀都是如何知道的呢?譬如..
地藏菩萨由孝母推及度众生摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》以慈悲为怀的佛陀教导人们要“心包太虚,量周沙界”,要“冤亲平等”,以完全平等的心态对待宇宙间一切众生;..
佛陀如何医治众生的嫉妒心?——节选自卢志丹居士《日常生活中的佛心》释迦牟尼佛住世时,每位弟子对佛陀都非常敬仰和尊重,偏偏佛陀的堂弟提婆达多,常常在僧团中搬弄是非..
高等心灵世界众生的互动与凡夫的不同各位法师、各位同修们!大家好!(师父好!我们会更好,世界会更好)。很好!请放掌。今天是禅修的第四天,你们过了今天之后,禅修就会像..
华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善的..
四重缘起深般若第四章如来藏(7)《法界赞》龙树论师造谈锡永译1长久以来无明法成三恶趣世间果一切有情决定住于此法界我赞礼2以成一切轮回因由道次第得清净所谓清净即涅槃此..
四重缘起深般若第四章如来藏(3)3龙树说法界龙树有一篇《法界赞》,在汉传佛教中少受重视,宋代施护的翻译,译得十分糟糕,满篇堆砌模棱两可的陈腔滥调,那应不是施护的错译..
第一疑舍离众生疑问:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,只应愿生三界,于五浊三途中救苦众生,因何求生净土,自安其身?舍离众生,则是无大慈悲,专为自利,障菩提道。答..
简介仙道与精怪众生药师山紫虚居士摘要本文简介仙道与精怪类众生的特质,包括其内心的最大愿望与修行方法的大要。大略而言,仙道是人类所修,而精怪则是畜生类所修。仙道众..
佛法中的众生世界与佛世界药师山紫虚居士一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所..
介绍净土众生的色身及其轮回的相关问题药师山紫虚居士一、众生的色身众生的色身相当复杂,在人与欲界中的一些畜生道众生有肉身、气身与精神身三者如泥和水而成为色身,「精..
谈尘根识与六道众生的色身药师山紫虚居士摘要:本文描述六尘的本质及六道众生色身的组成,对尘根识如何成「见」亦详加分析。文中对十二因缘中的「名色」与「生」二支亦详细..
《毗卢遮那佛咒》净心佛教音乐,大日释迦为诸众生消灭定业
十方法界众生特质偈与增益偈药师山紫云居士一、序中华药师山居士佛学学会的紫云居士最近完成「十方法界众生特质偈与增益偈」一文,要我为此文作序,我深知紫云居士是个有成..
南无药师佛,所放光明名善现,若有众生遇此光
观音菩萨,心中无限的祝福,祈愿众生吉祥
《除一切疾病咒》希望一切法界众生听到这首歌都能消除一切病痛
佛法住世为众生作眼--慧光和上开示--佛有正法、像法、末法三个时期,一般佛法住世就分这三个时期。正法就是佛在世的时候,正法时期。像法就是相似佛法。好像佛在世那个样子..
众生众生者,非众生,是名众生--慧光法师--《金刚经》中:「尔时,慧命须菩提白佛言:世尊!颇有众生于未来世闻说是法,生信心不?」这里佛陀的回答是:「须菩提!彼非众生..