魔境为什么来的？就因为你修行、你用功，它才有的。如果你不用功，你想找这种魔的境界也找不着，他不理你的。因为什么呢？因为你是个穷人，他到这儿来，也没有什么好处。现..
诸横，就是或者被车撞死，或者被水淹死，或者被火烧死了，或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去，这都称之为横。昨天有人说他很害怕坐飞机，怕飞机会掉下来。这不要害..
人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个人字，恰好只是两划，而且互相倚靠、不能间离，或是少一画，否则就不像人了；还有字划的长短、上下要配合得好，人字才能写得美。人生..
现在的社会，尤其令人感受到这种身心不调和的状况。因为身、心不得调和，所以造成社会不调和，这都是恶性循环的病态。精神病是现代社会的大问题。为何有这么多的精神病患呢..
有的人说我想皈依，但是我家里设佛堂不方便，所以我不敢皈依。家里设佛堂和你皈依没有什么直接的关系。家里设佛堂、供佛，这不是皈依，皈依是对上师三宝的四种决心：以佛为..
我们工作、处理事情都没有正知正见，都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多，所以影响了正知正见。若是你没有妄念，没有邪知邪见了，就有..
我们平时修行的时候也是，所有的境都一样，如果你去执着这些境，这些境都是你的障碍；如果你不去执着这些境，它们都不会障碍你。在对境面前，你会不会被伤害、被障碍，完全..
现在社会上有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽全力地行善积德，但是没有得到好报。于是很多人都怀疑因果。不用怀疑，因果不..
问：在汉地，有很多人打着佛教的招牌到处宣扬、销售开光物，其实是假冒的，这样会造很重的恶业。作为金刚弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业？达真堪布答：众生有各种各..
问：心就像是镜子，能照见万物，但不留任何痕迹。我们平时所作所为，该做的就好好做，该放下的就放下，一切不执着，敢面对，好坏由它去。这样对吗？达真堪布答：这样肯定对..
问：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？达真堪布答：现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转..
问：佛法不是讲因果报应吗，为什么有些人作恶多端还春风得意呢？达真堪布答：现在社会上有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽..
问：应该给没有信心的人宣讲佛法吗？达真堪布答：佛法是饶益众生的方法，我们应该宣说佛法。但是，如果对方没有一点一滴的善根与信心，不能轻易地给他宣说佛法。这样对他不..
问：对那些造业的人，我们应该怨恨他们吗？达真堪布答：发现有人造业了，我们不应该不高兴，而应该可怜他，然后替他忏悔，愿他以后不要再造这样的业，愿他以后不要感受这些..
学佛修行，皈依是最基本的，相当于进入佛门。皈依也要如理如法，否则，仅仅走这样的仪式，也没有多大意义。所以，希望大家都要一个正确的发心。其实，皈依有皈依的基础等前..
什么叫有智慧的人？有神通，知道很多秘密；有神变，能在天上飞，能做一般人做不到的事情。这不是有智慧，一般的饿鬼、傍生都有这样的能力。饿鬼、傍生分很多种，很多饿鬼、..
现在很多人修法，前面没有发心，中间没有证悟空性的智慧摄持，后行没有回向，做这样的功德、善根没有太大的意义。我们反思一下自己：念诵百字明或修金刚萨垛除障法的时候，..
问：怎么让不信佛法的人破迷、开悟？达真堪布答：要慢慢引导。他有善根的话，今天他悟不到，是因为机缘没有成熟，也许明天就开悟了。比如有的利根者，机缘没到时，就是一个..
好好观察自己的相续，如果自己突然死了会怎样？会堕落还是会上升？我们宿世造的恶业和今生今世身口意造的这些恶业，一定会让我们下地狱，堕落恶趣，多可怕呀！业障还没有消..
做任何事情，都是有程序、有次第的。我们学佛修行了，为什么没有多少进步，没有多少改变，没有多少成就呢？就是因为没有按次第、按程序学修。三主要道第一个是出离心，第二..
现在有些人一讲戒律就害怕，我做不到怎么办？因而不敢受戒，甚至不敢学佛。其实无论你是否受戒，只要造了恶业就要感受恶报，后果是一样的。比如，杀生了就要感受下地狱的恶..
问：给不学佛的人做助念、超度，利益大吗？达真堪布答：可以给他做助念、超度。现世当中，他虽然不学佛，虽然没有这样一个信仰，但是到临终的时候他有这样的一个机缘，这也..
问：应该执着善法吗？达真堪布答：刚开始你执着善法，精进学法修法去对治恶，这是个过程，也是必要的。这叫以毒攻毒。若是一开始就什么都不执着，谁也做不到。小乘、大乘，..
我们讲过三轮体空，第二个是正行无缘殊胜，就是修正行的时候，一定要站在三轮体空的角度，不能执着。比如念佛的时候，不能执着自己，不能执着所念的阿弥陀佛，也不能执着念..
问：将善根做回向，是不是一种执着？达真堪布答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅站在空性的角度里讲这个问题，你还..
为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢！主要是因为没有欢喜心和希求心，或者这种心不强烈。我们现在无论是对佛还是对上师，虽然稍微有一点点希求和欢喜，但也不是因为他..
我们现在为什么整天在烦恼痛苦，活得这么累，总是解脱不了呢？有事情做觉得太疲劳了，没事情做觉得没意思；没结婚的时候觉得太孤单了，结婚以后又觉得太麻烦了；没有钱的时..
问：对于精神不正常的人，应该怎样利益他？达真堪布答：自己尽力，看怎么能利益就怎么利益，能利益多少就利益多少，能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向，..
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