什么心态感召什么

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这..

“吝啬鬼”卢至因祸得福看到这个题目，大家也许很奇怪，吝啬鬼是很被人嫌弃和鄙夷的，怎么还能感召帝释天呢？确实，吝啬的性格在现实生活中是很不受欢迎的，但是生活中往往..

这个世界每年被宰杀的猪有将近五十亿头，鸡鸭鱼虾更多。我们人和人之间比较容易产生同情心，但是对猪呀、鸡呀、狗呀这些生命，我们就很难生起同情心了，菜场就成了它们的地..

问：闻思修学佛法，如何避免“高不成、低不就”的心态？答：上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法：“大法，阿可（藏地对出家人的称呼）修不成；小法，阿可不..

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、化育万物。有真诚心，自然会找到实现目标的良佳方法。《观经》开示，九品往生者要发三心..

学佛要看《楞严经》，《楞严经》讲人轮回，以及做了什么因，会变什么鬼。讲的很清楚。比如在偷盗上，地藏经讲的不够详细。楞严经就讲的很详细了，我看了一下，很多鬼都是因..

问：对修行人来说，与周围的人交往时应保持怎样的心态？答：修行人与别人相接触时，应稳重自持，不亲不疏。在世间，人们也崇尚淡如水的君子之交，以清净如水一般的心与他人..

“身体若不稳重者，如牛落角遭众欺”：身体不稳重的人，犹如失去两只角的牦牛，在众中受欺负。牦牛有两只尖锐的角，若是受到欺负，它就会用角来反抗。它不会害怕其他牦牛的..

幸福源自你的心灵佛的眼中众生皆是佛，菩萨眼中皆是菩萨，凡夫眼中皆是凡夫。悲观者看世界，世界是暗淡失败；进取者看世界，世界是美丽光明。你的世界是光明还是暗淡，取决..

若闻讥毁，心能堪忍【经典原文】若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己，心中要能忍受侮辱，不生..

【经典原文】若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己，心中要能忍受侮辱，不生怨恨；如果听到别人..

佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心，则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜，则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”：你..

诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的，..

问：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人？索达吉堪布答：阿底峡尊者说：“出家人应完全解开名闻利养的困缚，谁能如此，他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染，需..

快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静，有人忧..

人活的就是心态快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内..

我们在修行前，自己的心容易随着外境的变化而波动——得到时很高兴，失去时就不高兴；获得成功就高兴，遭受失败就不高兴；遇到顺境就高兴，遇到逆境就不高兴。自己的情绪好..

问：常言道：心态决定命运。佛教认为何种心态对一个人的命运最为重要呢？索达吉堪布：一个人的心态，会直接决定未来的命运。而如果没有慈悲的心态，人生难免会以悲剧告终。..

学佛，不仅要有诚心，静心，耐心，还要有好的心态，否则，你就会心猿意马，影响心情的平静的同时，还影响学佛的成效。有些人，学佛是有目的的，是带着功利性色彩来念经、拜..

看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛..

很多人找工作，都希望找到又轻松，又能赚钱的。这个想法有问题。今天讲一讲，劳动和赚钱的关系。很多人用钱来衡量劳动，人们只问钱多少，不问劳动付出多少。于是人人都有一..

问：在学佛的过程中，如果碰到来自各方面的违缘，该以何种心态面对，以避免半途而废？索达吉堪布：在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中，遇到家庭阻止、单位不理解..

问：在学佛的过程中，如果碰到来自各方面的违缘，该以何种心态面对，以避免半途而废？索达吉堪布：在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中，遇到家庭阻止、单位不理解..

加入三级修学有五个月时间了，我有了一点点的变化。首先是纠正了以往对佛教的一些错误认识。修学以前，我认为佛弟子就应该要佛里佛气，不能像一般人那个样子。对那些一边学..

问：念佛时应具足何种心态？索达吉堪布：法王如意宝说：“念佛时，应像年轻人谈恋爱日夜想着对方一样，要一直想着往生极乐世界、想着阿弥陀佛的功德。若能如此，决定可以往..

“佳婿”是贤良的丈夫，找女婿就要找贤良有德行的。在道家的《太上感应篇》说，“男不忠良，女不柔顺。”所以“娶媳求淑女”，这个“淑”是指贤淑有德行的女子。“勿计厚奁..

问：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人？索达吉堪布：阿底峡尊者说：“出家人应完全解开名闻利养的困缚，谁能如此，他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染，需要..

所以这样就导致说我们很多人要说的话和我们自己心里面想的事情是不一样的。也就是，我们有时候说出来的话可能是世间的语言，但他实际上面他要表达的是一种佛法的内涵。反过..

生活，无需复杂，只要简单就够了；人生是一条河，漂浮是快乐，沉默也并不就是堕落。风是偶然的，雨是偶然的，人却可以将每个偶然好好地把握，将每一抹灰色变成亮丽。我们要..

在一些职场，工作人员不断增加，但同时也有许多人员离职。流动率似乎很高。有时有人到一个新的单位没多久，就感觉不适应，原因不外乎工作量多、不适应新办公室的风气文化；..