什么样的福报能看到楞严经

曾经有一位虔诚的居士，经常到各个寺庙去供养。她跟我说，她只有一个女儿，但女儿却没有善根。她把女儿参加比赛的奖金都拿来供养三宝，说给她种福田，我们都很随喜她的行为..

赞叹！一家四口，父母学佛，儿女全部出家，这真是天大的福报！

《楞严经》到了后面二十五圆通的时候，它偏重在空观，从假入空观。也就是说，其实《楞严经》的思想是偏重在摄用归体，怎么从一个有漏的五阴身心回到我们的真如本性。《楞严..

持续放生者，能得到无限福报。放生者，得佛菩萨护佑，得天地一切鬼神敬佩，得吉祥如意安康、心想事成!不信，你就放生三年试试。一、放生是救众生第一大法门，什么都没有这..

阿难!若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见，最好能专读一部《..

从佛法的因果关系来讲，你付出的越多，你得到的越多。以前我也特别不理解，这个舍得舍得，舍了以后怎么会得呢？我现在才明白，舍了以后真的会得，而且你不为得而舍，是真舍..

关于《楞严经》，来之不易，是一位叫般剌密谛的法师，冒着生命危险从印度把它带到中国来的。怎么带来的呢？他把胳膊割开之后，把《楞严经》经绢藏到里边。带到中国之后，剖..

修净业人，断断不可求来生人天福乐，及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心，便非真信切愿，便与弥陀誓愿间隔，不能感应道交，蒙佛接引矣。《印祖文钞-与徐福贤女士书》修净..

（第一讲）好，各位同修，请大家随着我合掌。南无楞严会上佛菩萨。（弟子随师三称）南无本师释迦牟尼佛。（弟子随师三称）南无大智文殊师利菩萨。（弟子随师三称）无上甚深..

问：弟子觉得自己福报与相貌都很差，与人交往时常感到卑怯，不能做到随喜功德且常生妒忌，请问法师如何克服这种烦恼大安法师答：你这个问题正好把你这个福报与相貌都很差的..

唵嘛呢叭咪吽六字大明咒是蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。持诵大秘密咒六字真言还有好多功德利益，下面让我们来一起看看！可圆满六度波罗蜜唵圆满布施波罗蜜；嘛圆..

今天与大家分享：大命、有福报的命和没命。「忍得」，是大命的人;「舍得」，是有福报的命;只懂「捞得」就没命了。为何忍得是属于大命呢?因为我等处在无知无明的阶段。这些..

尽己所能，护持佛法尽己所能传播佛陀的教义因着对于殊胜菩提心与慈悲心的倡导及传承，佛教徒才能在两千五百多年时间的长河中，把伟大佛陀的教义，一代又一代地传播开去。今..

常耕福田，才能福报多多福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福，因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们，福报来自福田，主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田，是慈悲普天..

现在很多人都在拼命地赚钱，拼命地追求利益，经历了那么多，辛苦了那么久，最终还是一无所获，只是绝望，没有别的。也有极少数人“成功”了，也就是真的得到钱、得到权力了..

一信徒问师：师父，没有物质基础的人怎么才能培养福报呢?师答：当你现在没有足够的物质条件去做布施和供养的时候，那就请珍惜自己的时间。很多人浑浑噩噩，天天睡觉、看电..

有福报就快乐，没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼，就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源，智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..

一信徒问师：师父好，很羡慕那些有钱的人又能保证自己的日常生活，也可以广做供养，努力修行，像我这些穷人该怎么去培养福报呢?希望师父开示。师答：穷富的标准不一定用金..

当我们去学修佛法时，世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义：是不是我什么也不用做，不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗，只念念佛、打打坐，就..

要有福报，才有能力上供下施有些人问佛菩萨不是不食人间烟火吗?那为什么还要上供?这里的“上供”，不仅仅指你供养了具体数量和金额的实物，不仅指你供养了饼干，他供养了水..

小寒时节，正值三九隆冬之际。俗话说“三九出门冰上走”。小寒的到来，也意味着一年最冷的开始。民间有“三九养一冬”之说。今天，小编就给大家带来2条索达吉堪布的“养生..

“五体投地的顶礼，一方面表示你决心放下傲慢和成见，把自己摆在最低的位置，坦然接受一切，不再担心摔跤和失去，另一方面也能积累巨大的福德资粮。”——希阿荣博堪布《次..

圣严法师：赚钱的福报问：许多理财专家说，要准备几千万元才够养老;又说，年轻人立志要过‘一亿人生’。但是这些标准，让人压力很大，毕竟不是每个人都能赚到这么多钱的。..

福报是可以转化成很多东西，可以把福报比喻成一股无形的能量。你想要发财时，就变成钱，想要孩子的，福报就转为子孙，想要智慧时，就转为智慧。但福报转出来时，也意味着他..

有些人在今生做善事帮助他人，却活得很糟糕，身体不好，工作不顺，事事不如意。目光短浅的人，则开始对因果产生了怀疑。其实，这是恶业在这一生中涌现，之后全部穷尽。反之..