破家败运不是空穴来风,每个家庭都会面临兴旺衰败,兴旺一个家庭要有多方面因素支持,而且要经历很长时间才能走向辉煌,然而要是衰败一个家庭可是很容易的,可能是一年,一..
若设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全..
图:左起:达照法师老爸、弟弟、哥哥、妈妈、姐姐、法师本人这次到温州参加达照法师的禅修体验活动,真的是很殊胜,很难得。其中之一,就是目睹了法师全家五僧一居士(法师..
问:为什么要佩戴念珠?在藏地,大部分人都戴念珠,总能看到、摸到念珠。这有两个作用,一个是提醒自己:自己是学佛人,是修行人。第二是能带动自己不断精进。通过计数,知..
问:请问师父,家庭、感情方面的痛苦怎么解决?仁炟法师答:人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,谁都免不了,每个人都在这八..
家庭主妇天天烧饭、洗衣,请问如何才能不起烦恼心?答:每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转..
情最麻烦的是「执」,只要不执著就行了。在家也是菩萨,善财五十三参就是五十三位善知识,在家的占大多数,出家的只有五位。他们没有分别、执著,所以「理事无碍,事事无碍..
谨慎为保家之本。守成不易,一个人一生的成就,都很有可能在刹那之间把它毁掉。所谓立名以一生,失之仅顷刻而已。有个经济学院的院长,他还是当地城市发展的顾问,有这么高..
【执理而心实未通。难免落空之祸。】我老实念佛了,一天到晚就念阿弥陀佛,什么事情也不管了,什么事情也不干了,什么人也不理会了,这『执理』,这样干法落空。也许诸位前..
1一个家庭里面,先生有外遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了!夫妻不能和合,由于怀疑、嫉妒、嗔恨,口角就决定不能避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。2..
问:现今社会中,有很多明星夫妻貌合神离,曾经恩爱幸福,最后却反目成仇,令很多人不大喊“不再相信真爱了”,请问上师,我们应该怎样看待这些无常?又有哪些修行的方法,..
我们讲到的「谨慎为保家之本」,不只在这些欲望当中要谨慎,甚至於自己的起心动念都是要跟道义相应的。因为我们的小孩都很敏感,跟我们相处在一起,我们的念头不好,都会影..
替女儿寻找伴侣共同修学净土宗。女儿1994年出生,身高165cm体重50Kg,容貌清秀。现家住上海。从小一直接受良好正统的教育,皈依佛弟子。现为美国顶级名校优秀学生,品学兼..
经常听人家说“积阴德”,究竟为何这样说,究竟是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为何又有积阴德和积阳德之分呢?善行,都是积善。若复精而言之。则善有..
每个人都要注意调和家庭关系,这样才可享有天伦之乐。好的修行人性情是非常调柔,一定是具有亲和力、包容力的,如果我们做不到这一点,可能还有亟待改正的地方。人人都有脾..
孩子最重要的是从小就要扎好根,三岁之前这是奠定一生的根基,七岁以前基本上就定型了。《天下太平之根本》,这本书是欣猒居士从《印光大师文钞》里面选出关於家庭教育的精..
问:感情和家庭问题如何处理?理净法师答:感情的问题和家庭的问题,是需要靠自己来解决,别人是很难说清楚,也很难说明白谁是谁非,俗话说:清官难断家务事。无论是婚姻感..
每一桩事情都有前因后果,因是自己造的,果当然自己要承受,怎么能怪人?所以绝对不会怨天尤人。顺境很好,逆境也不坏,报过去了!逆境是我过去造的恶因,顺境是我过去造的..
有一些学佛的年轻同修向我说她想离婚。她说:“先生不好、公婆不好,特别是公婆难处。”若她没学佛,我就不说;既是学佛人,就要知道,人与人的相处,无论相聚一小时、一天..
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗话说“夫唱妇随”,女性的天职就是相夫教子。女人如果在..
夫妻是五伦之一,也是一切社会关系的开始,在我们现今的社会,如何建立美满和谐的夫妻生活,使家家为菩提眷属,而不是冤家仇敌?如何使我们的社会有健全的男女来往,杜绝怨..
建设佛化家庭,注意四个方面。(图片来源:资料图片)一、建立婚姻的共识我们讲建立佛化家庭,是希望从你们两个结婚开始就是一个佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首先需要..
1.同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很叛逆,了解就好,了解了就多修功德回向给他们..