什么样的人佩戴楞严咒

念佛人念到万缘放下，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外都放下了，这种功夫叫成片。真正死心塌地念佛的人，一般三年可以达到这个境界。有这个境界现前，在一般状况之下你..

人生究竟是怎样一回事？这是一个值得研究的问题，也是一个研究不尽的问题；但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位，多研究人生问题，增加自..

你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气..

我们要想读楞严咒，首先要区别楞严咒和楞严经的区别。楞严咒是楞严经中，佛亲口宣说的咒语：主要内容分5部分，表示五方。（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿閦佛为部主，亦即..

人都是自私的，很少有无私奉献、不想自己光想他人的人，我们都听过吃亏是福，可是真正能做到吃亏的却没有几个。古人，他起心动念头一个会想到父母、想到老师，为什么?这一..

人的这一生是来学习、提升自己的，一不小心会留级，再不小心会怎么样？降级。我们希望自己的人生是不断提升的，我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生“万般将不去”..

过去，总以为佛家讲因果讲三世讲轮回，不过是为了躲避今世的烦扰，而给自己找一个平衡心理的借口。在寻找来世幸福的过程中，我们假装视而不见生活中的磨难，用看破标榜着自..

大凡心理痛苦的人，多不是行动派；行动派，鲜有心理痛苦的。行动派很少淤积心理能量，他们的心理能量都一路撒在了行动的路上，沿路开花。因为没有积攒能够发蠹的心理能量，..

行善积德，可以改善命运。有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很红火；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的..

问：自身定力不够时，如何与烦恼很重的人相处？慧律法师答：这个很难。你定力不够，对方烦恼又很重，现在就是用观照的，你转换过来想：我很幸运，烦恼没有他那么重。然后宽..

有部极其殊胜的法宝经典名：《佛说大乘不思议神通境界经》!一切众生想种善根，如果能对于此广大的正法，发信解心!听受、读诵!记念思惟!再为人广宣说演说!应当知道，此人善..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

在毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为五类：经师、律师、论师、法师、禅师。善于诵经的为经师，善于持戒的为律师，善于论义的为论师，善于说法的为法师，善于修禅的为禅师。但在..

导语：信佛不是说说而已，不是你说自己信佛就可以了，是要有戒律戒条的。伟大的佛陀传了无上殊胜的佛法给我们，我们也愿意追随佛陀去闻思修佛法，如此，我们才能从一个信佛..

修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就..

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得..

每个人都想获得最最完美圆满的福报，释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》，能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的，最最圆满的福报利益!..

佛是教导我们，从形式上的三宝，佛像，塑造的佛像想到自性佛宝，这叫回归。你看到这个佛像，想到我就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我，自性本来不二。我能够把妄想分别执着统统..

【经】意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。这段经文紧接着上面的一..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。感恩支持。阅前提示：1.此文章共10000多字，是《楞严经》第一卷所讲的内容，正文部分尽量选择了直译的方式，若是还是觉得晦涩，可以结合..

抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：1.此文章将近20000字，是《楞严经》第二卷所讲的内容，其中五蕴的内容将会单独放在一篇来讲。因为篇幅很长，所以建议收藏起来，选择合..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：这一章节，共7000多字，需要体会的例子比较多，建议选择合适的时间阅读。文章内容主要是《楞严经》第二卷中的五蕴部分，因单独..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：这篇文章讲的是《楞严经》第三卷所讲内容。第三卷比较难，难在佛陀举例子的视角，共25个例子，如果是我，我就无法举出这些例子..

我到底是什么呢?是这个肉体，是思维和感受，还是别有所在？生命从哪里来，到哪里去？天地万物，周而复始，生生不息，是谁在支配这一切？虚空中，佛陀默默地注视着这个世界..

管仲说“以德分人，谓之圣人”，能够以道德感化人的是圣人。“以财分人，谓之贤人”，能够拿经济钱财帮忙别人，这个已经够得上称贤人。“以贤临人，未有得人者也”，这个“..

复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是名先乐后苦。复有业初苦后乐。若有众生。为人劝导。挽仰..

一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施，布施就是打开..

阿难问佛陀：“为什么都是信佛、学佛，结果却富贵和衰败不同？是什么原因造成得呢？”佛对阿难说：“有的人信佛、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识，跟从明师受戒律、闻..