这时,大慧大士又问佛说:“为什么学大乘菩萨道的人不吃酒肉和葱韭蒜等等?希望佛再告诉我们这些问题,及其中的罪福作用。”佛回答说:“有很多因缘,不应该吃肉,我现在但..

南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】所以佛跟舍利弗说极乐国土成就如是功德庄严,都是功德成就的。我们经常念..

因果不爽【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相瞰。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。汝负我命。我还汝债。以是因缘。经百..

很多人,都觉得自己很善良,也没有做坏事,但命运总是不顺,所以他会觉得很无辜。许多时候,人的念头,尤其是知见,会影响一个人的命运,比如说……有的人会贫穷。贫穷是什..

我再讲一个为什么不吃肉的原因,科学家已经证明,我们体内的细胞也会受苦,也会有痛苦的感受。我们人类也好,地球上所有的物种也好,在物种起源上都是很相近的,地球上所有..

感恩吃素佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食,这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要,同时吃素也是放生,避免自己造作杀业。素食之说在中国最早并不是来源于佛..

我家以前养过小狗,家里用狗链拴着它的脖子,把小狗圈养在家里,我们还经常把变坏的,不干净的东西喂给它吃,还经常打骂它,对它说绮语。小狗身上长了虱子,我们给它抓出来..

古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助,阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误聪明,我们人为什么会聪明呢?因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢?阴..

吃饭中毒了,生病了;穿衣服中邪了,生病了;没有营养,或者不注意身体,疲劳过度,生病了。这些客观上的因不是主要的,主要的因是业。杀业太重所以有病。现在有些人,一会儿..

问:有些人刚开始学佛时非常着急,很想获得境界,结果往往事与愿违。原因何在?答:修行是终生的事情,不是一两天、一两个月的热情。有些修行人很着急,觉得自己那么长时间..

邵慧圆居士对于放生一事,苦于没有万全之策,写信给大师说:人们常常担心,动物放生后又会被抓捕,就连佛弟子也多怀疑,曾有人问起此事。弟子说,仗佛慈力加被,放生的动物..

泰国寺庙惊现老虎尸体,这老虎尸体从何而来呢?据悉,这次发现老虎的尸体是在冷冻库里,而且是40具老虎幼崽的尸体,该事件恐涉及到野生动物走私和动物虐待。当地动保团体多..

问:如何减少身体健康原因对修行造成的障碍?答:虽然身体对人的影响是不言而喻的,但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比,这肉体上的区区病痛,..

问:关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供仙位的,那你说信佛不让供仙,为什么有的寺院也有供仙位的呢?(注:东北地区流行供养大仙,即所谓修炼成精的动物,如蛇、老鼠..

“我于日本杂志中,看到有说关于断食的方法的,谓断食可治疗各种疾病。当时我就起了一种好奇心,想来断食一下,因为我那个时候患有神经衰弱症,若实行断食后,或者可以痊愈..

前不久,央视新闻频道《朝闻天下》连续播出了“变了味的放生”节目(节目视频),报道了天津、河北邢台等地一些不法分子专门做起了放生的买卖,放生后反而对生态环境造成破..

问:有些时候烦恼好像很容易降服,有时候却又被它折腾得够呛而不自知。原因何在?索达吉堪布:麦彭仁波切说过:“烦恼如同盗贼,如果能及早认出它的身份,它也就无机可乘了..

我上小学时,偶然发现大人的房间有两本书,就拿来看,是两本黄书露骨的描写,我看了后有奇妙的快感,从此开始经常走神,幻想,自言自语。别人说我不正常。中学时偶然发现一..

与其他动物保护者相比,我对于推动立法的相关努力,一向不太热心,不是认为立法不重要——那是太重要了,而是不太愿意把宝贵的时间用于向少数人游说。这种感觉实在不太好,..

诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..

《瑜伽师地论》:死缘可以分为三类文:益西彭措堪布按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。一、寿尽死..

菩萨令一切众生发菩提心【经典原文】若见牛马猪羊,一切畜生,应心念口言:汝是畜生,发菩提心。而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。——《梵网经》【经文解释..

我们有一句法语:“学佛修行就是通过智慧给自己创造美好。”学佛修行就是通过智慧,让自己的人生圆满。你有智慧了,有佛法了,人生就圆满了。若是你没有佛法,没有智慧,人..

世人杀畜生时,应方便救护【经典原文】若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生。——《梵网经》【经文解释】看到别人杀害动物时,应该以各种..

问:无尽轮回中,众生感受各种身心痛苦的原因何在?索达吉堪布:《入中论》中说:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“..

我们常说:人非草木,孰能无情。人是一种感情相当丰富的动物,不仅需要真情实感的流露,更需要各种包括生理和心理的需求。马斯洛需求层次理论该理论将人类的需求分为五种,..

生活中大大小小的境界,你把它当做打击就会退缩,当做让自己提升的机会就会更有力量。缘起无自性,任何事情都不是绝对的,这句话也是为了策励我们鼓起勇气,不要被自卑忧愁..

所言天冷身弱,衣丝绵者,必须非此不能生活方可,若借冷弱为名,以自图华美轻快,则是不知惭愧①之人,以所杀蚕命,实非小可。至于服阿胶,更非所宜问者,此与吃肉有何分别..

雄鸡临终前开口念佛,配图无关内容虚云老和尚讲述:雄鸡与白鹅的故事这年,我在关中,有一天,迎祥寺一僧人来找我,说寺里有一只放生的雄鸡,有好几斤重,极其凶恶好斗,群..

问:刚开始发心做放生等善事,周围很多人对自己的行为都有些不太理解,原因何在?索达吉堪布:在这样的五浊(劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊)恶世当中,众生很可怜。其..

南无阿弥陀佛

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