一位年轻人向清净苦述,由于自己性格耿直,心直口快,处处得罪人,事事不顺;大学毕业后踏上社会,却越来越厌世,感慨现在社会上的人不喜欢听真话,总喜欢阿谀奉承,虚情假..

我们要学会善待我们身边的一切,世界上的每一种生物都是有生命的,小动物也不例外。我们要学会爱护它们,不要虐待小动物。小动物也是有它的灵性的。从前有个人家里养了一只..

之前有一个商人酷爱养马,但是他有一个弊端,不管马是否有伤是否愿意是否开心,就一直教一些马杂技方面的东西,让马学习杂技需要一些天性还有后天的培养,可是主人不在意这..

我家中一个姨的老公(化名:刁军)被众人们一致认为犯罪倾向明显,外号:犯人。有一天刁军的妻子眉头紧锁,面部表情十分凝重的对我们暗地里倒苦水,说道:“没想到,家里的猫..

业障越来越重,智慧就越来越薄,福报就越来越浅。于是对正法,就越难以产生信心;没有信心,对因果、对轮回,他听了之后就不相信,甚至哈哈大笑。你跟一般人谈因果轮回,他..

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子..

我们都是佛弟子,皈依三宝了,我们对佛法有没有疑心?有没有怀疑?一般的正常生活当中,你皈依三宝,你不怀疑。但是生活遇到挫折,在你人生的旅途当中,遇上不如意的事了。..

动物有没有“报恩思想”,好像谁也说不清楚。但是动物的“报恩”行为,自古以来,在中外史籍中都记载了很多。我们熟知的“衔环投珠”的故事,大概是最脍炙人口的历史佳话了..

畜生的灵性——两则震撼心灵的公案有朋友问:「为甚么信佛的人要持素?我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的,既然没有灵性,为甚么不可以宰杀牠们,作为食料?」各位,宰杀..

90年代初,在孟加拉国南部的一个村子发生了一起群蛇攻击农人住所的怪事。本来,在一星期之前这个村里有个农人在家中发现了一条眼镜蛇,就想将它打死,但被打伤的眼镜蛇还是..

有读书人某甲,天分仁爱。有一次,他亲族家中的母狗,一胎生下四只小狗,以为不吉祥,要把小狗丢掉在河中淹死。某甲看见了,不忍活泼可爱的小动物,无辜被害,便带回家畜养。四只小..

人,是动物,可是与其他动物又不一样。人,头朝天、脚朝地,所谓顶天立地,在有情众生的世界中,只需人具有这个条件;其他的猪马牛羊、鱼虾贝类,乃至鸟雀飞禽,都没有头朝..

一日禅:在自己身上找原因不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。我们如果落在辩论中,落在非要搞清楚究竟谁对谁错,..

敏督利飓风来袭的第二天,花东区域仍然是风雨交加,我开著车,载著小舅子养殖的一苹西施犬,从台东市沿著东海岸公路回成功镇,把狗还给他,飓风虽然没有给台东带来大灾祸,..

佛陀时代,迦尸国的磨叉止陀村内有一位富绅居士名叫质多罗,他为人好善乐施,常常供养出家僧众,常常有比丘住在他的林园。有一次,林园中来了很多长老比丘,质多罗居士匆促..

一日禅:人不快乐不外乎三个原因人之所以过得不快乐不幸福,原因主要基于三个习惯,如果你习惯这些习惯,请抛弃:习惯放大别人的幸福。习惯放大自己的痛苦。习惯拿自己的痛..

有一天,我以奉陪几位道友客串经忏的机缘,认识了一位许庄石妹老居士石妹姑。提起石妹姑的名氏,在基隆市的各寺庙间,几乎是尽人皆知的一位很发心很忠实的善德!?她现在尽管已是..

智慧法语:莫近恶知识原因你懂的莫亲恶知识,亦莫愚从事。当近善知识,人中最胜者。人本无有恶,习近恶知识,后必种恶根,永在暗冥中。——《增一阿含经》【注释】不要亲近..

动物有与人类相同对爱、快乐和哀思的感触吗?动物是不是有超人类的回想?动物真能猜测一些自然现象?动物的内心世界是如何的?人在苦楚、哀思、夸姣时都会流下眼泪,可你知道动..

进步的原因人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,就会过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,忘..

佛教中戒酒的开始和原因佛家在戒律里边戒酒,五戒里边,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语这四种自身便是罪,喝酒自身没有罪,为什么要把它定为重戒?酒醉之后乱性,会犯前面..

佛教戒酒的具体原因和果报解释学佛的人都知道,释教的戒律之中,有五戒、八戒、十戒、具足戒。也就是学佛之人最基本的戒律就是五戒,就算是不落发,在家当个居士,也必须要..

佛教反对喝酒的原因和解释释教是对立喝酒的,不管在家、落发,戒律上都一概禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦..

南无阿弥陀佛

导航菜单