在豫章这个地方，有一对双胞胎，他母亲生他们的时候，几乎同时生出来，并肩而下，几乎同时生出来，所以他们的生辰八字是完全一样的。因为长得太像了，连容貌，连笑出来的样..
编者注：《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其..
一日禅：言行与念头的善恶都会在生命中留下记录如果你真诚地对别人好，无论将来别人怎样对待你，你都不要计较。如果你善意地做了一件事，无论将来这件事结果如何，你都不要..
相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天,她垂暮的母亲患病,少女就和嫂子一道上恒山为母亲采药。不料刚走进幽静树林,便撞见了一只恶狼。只见恶狼翻开血盆大口,朝她们扑..
豫章本地曾有一对孪生兄弟，容颜完全一样，他人难以辨认，不只如此，他们聪明文才也都恰当，几乎难分上下。二人一同应考，一同变成博士弟子。这往后，二人同年成婚，婚后一..
智慧法语：舍身烦恼方得智慧是故，当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。——《维摩诘经》【注释】由此应该了解，一..
忠就是忠厚。忠厚的人，表面看来常常吃亏，实际上，这样的人才占了大便宜。这样的人通常会赢得别人的敬重，一同，命运的天平也会由于因果的联络而向他歪斜。有两个年青人友..
善恶业报人可能在很长的时间内无法享受善业的善报，也没受到恶业的报应，但善恶业报迟早总会成熟的。造作善业的人，在业报尚未成熟时，可能受苦，一旦业报成熟，则享受善报..
观照自己的善恶行为佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。本来无一物，万法了不可得，妄..
净空法师说故事(一)伍善恶篇一、业力可畏我初学佛时，朱镜宙老居士给我讲了一个故事，所讲的都是真实事情，这些事在他的著作里也有记载。民国初年，有一位财主，在清朝时候..
又三业殊体，自同有定。报定则时来必受，非祈祷之所移，智力之所免也。将推而极之，则义深数广，不可详究。故略而言之，相参怀佛教者，以有得之。慧远大师《三报论》身、口..
昔日，佛接受频婆娑罗王供养，住于杖林塔，为频婆娑罗王演说法要。世尊问频婆娑罗王：你观察色法是常？非常？频婆娑罗王回答：非常。佛问：是苦？非苦？王回答：是苦。佛又..
“心是恶源，形为罪薮”。心是恶源，这个地方就讲出了关键，心是罪恶的根源。心若是恶的，那嘴巴里面肯定也吐不出象牙，对不对？形就是身口，你心都是恶心了，心里面有贪嗔..
首先，在我们日常行事中，善的行为能给自己带来利益和安乐。比如布施这种善行，既能帮助我们克服自身的贪心和吝啬，使人格得到净化，还能招感未来福报。其次，善的行为不仅..
在这个世间上，什么东西最宝贵？有人说：‘钱财最宝贵！’事实却不尽然。何以见得呢？一个人平常都是‘要钱、要钱’，如果有一天，他身怀巨款掉到水里去，他还是会喊：‘救..
做人积德行善心安之
问：南无阿弥陀佛，亦即不论众生善恶罪福，只论弥陀誓愿救度；信受称名者，皆入弥陀光明摄取不舍中，对吗？常敏法师：往生净土完全是凭着南无阿弥陀佛的大悲愿力，凭着阿弥..
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