顶圣眼天生,人心饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。当人要死的时候,身体像被压住,不能动了,地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样,感觉自己给东西压住,像两个山挟拢来..
生命是否有轮回转世?人是否在去世之后又去了其它空间?佛教坚称生命因为因缘果报的业力牵引,在六道中轮转不休生生死死,这些到底是真是假。人是否会转生成其它动物?下面这..
编者按:他曾经是一个退伍军人,也曾经在商海中沉浮,他曾经吸烟饮酒,为事业和生活而奔波算计。他有过失败、沮丧,经历过因谎言而造成的剧痛,他在梦想与现实、信仰与颓废..
侗族人在举行祭萨岁仪式。萨岁是侗族人的远祖母神。自称为“再生人”的石爽人向记者展示来访者的签名。杨芋的奶奶背着小孙子在等他放学。杨芋被当地人认为是“再生人”。何..
圆观法师说走就走,十二年后重逢旧友五戒禅师投胎转世,成为宋代著名文豪问:禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,..
编者按:佛教宣讲三世因果,种善因结善缘,才可能得善果。“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”供养佛陀,却能获得无量福报。今天这篇故事,出自《法苑珠..
编者按:今天这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远,后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中,法师名字也已..
编者按:清明即将到来,小编此前已经发过几篇文章,主要介绍佛教超度原理,也曾提出一些常见问题。诸如:对于已故之人,诵经超度对他们有多大帮助?又如亡故千百年的祖先,..
“生苦”我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,..
我过去在大陆上学佛的时候,有个朋友有一天在打坐,妙不可言!成都有个庙子,我们在成都军校的学生都知道,那个中央军校办在成都北校场。那么我们经常在军校上课完了嘛,有..
编者按:一般人怀疑因果报应的可靠性,往往是因他们立足于这一生,看到善恶报应并不公平。为何有人吃苦行善,不但没有好报,甚至不得好死?为何有人贪赃枉法,结果逍遥自在..
一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不..
李昌钰李昌钰博士(HenryChang-YuLee,1938年11月22日-)是世界知名的刑事鉴识专家。江苏省如皋县人。绰号:现场重建之王.007。1978年美国纽海文大学终身教授,并出任刑事..
魏斯医生是耶鲁大学医学院毕业的博士,经过了几十年的科学培训,他完全不相信有轮回,但是经过这些种种的案例,他是亲自做的,亲眼所见,亲耳所闻,轮回的事实活生生的就在..
问:下面第十一问,有些人的生活还不如一些动物,他们怎么会投胎人道而不在畜生道受报?定弘法师答:这就讲投胎是两种力量驱使的,一种叫满业,一种叫引业。引业就是引导你..
在法性中阴的过程中,若我们还是无法解脱成佛的话,便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中,我们无法完全解脱,但至少可从轮回的痛苦中解脱,而进入佛的净土。这时前面那些..
蕅益大师为一代净土大德,与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。蕅益大师未出家时有一位善友,名叫黄洪江居士,他因为亲身经历一件投胎转世的事实,因此发起学佛的心。这件..
顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出。《印光法师文钞》:“人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣、了生脱死也。若眼及额颅处独热,则生天道。心处..
1东天目山齐居士跟我们讲了一件事,这件事就发生在她们山下。有一个晚上,有五个人匆匆忙忙地赶路,遇到一辆拖拉机,就请拖拉机司机送他们一程。这开拖拉机的是他们乡镇的..
释迦牟尼佛在灵鹫山说法时,一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬:城中有一富翁,家中生了一个男孩,不仅没有耳朵,而且没有眼睛,没有健全四肢;在他出生前一百多天时,富翁..
我们可以说八个识,阿赖耶识是主,其余七个识是阿赖耶的作用。好像一个人,人身体是主,有手有脚那是它的作用,我们要这样看八识。第六意识是分别,分别的能量最强,第七识..
编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事,选自《经律异相》,原始出处则是《迦叶诘难陀经》。华人佛教..
公主每天供养四五百位比丘,并且亲自料理食物。(图片来源:资料图片)中印度佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供养比丘,当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘,每..
五戒和尚转世投胎,成为一代文豪。(图片来源:资料图片)苏轼,字子瞻,号东坡居士,现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家,曾任翰林学士,官至礼部尚书,却不知道他的..