深圳印顺法师

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八上午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(一)乘佛本愿慈悲功德,惭愧学人寂静,今天在这里给大家汇报《如何让念佛效果更殊胜..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(二)我们再来念诵另一首偈。这首偈在佛教里边很流行,记录在大藏经中,但不是佛经的..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)如何培养孩子今天下午跟大家一起学习《如何培养自己的孩子》,同时也是学习《如何培养自己》。我先给大家..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十九上午仁焕法师开示)佛教文化是觉悟文化在座的同修,可能有半数的人是第一次闻法。本师释迦牟尼佛创造这个教是为了什么?是为..

圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。一、生平概略圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十七下午寂静法师开示)最大的功德是什么今天奉师父之命,来这里和大家结个法缘。今天我能到南山寺来,跟大家结法缘,几个月之前..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示)寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十七上午仁焕法师开示)生日感恩如果没有三宝,我就不能够认识到生命的重要,是三宝给我启蒙认识做人的本分,明白大自然的真相。..

怀念如学法师的风范除夕前一天,蓝吉富老师打电话给我,告知「法光佛学研究所」创办人如学法师圆寂的消息。由于前两、三天才向王玛丽师姐打听法师的病情,她告诉我:「情况..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(二十上午寂静法师开示)佛在哪里在座的应该有好多人见过佛。佛在哪里啊?(在心里)心又在哪里呢?心又是什么呢?如果这两个问题都..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十六下午仁焕法师开示)生活定位讲到生活,我们凡夫就以享受为风光,佛菩萨是以奉献为风光。我们专门找麻烦事来享受,佛菩萨是专门..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的,功德也是由心造出来的,宇宙万..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十五上午仁焕法师开示)保命保健康今天是广东化州市南山寺新年第一个佛七开始。非常感恩诸位同修不辞辛苦来到南山寺念佛七法会。一..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十上午仁焕法师开示)皈命是为了强化生命有善根才有缘份闻到佛法,有福德才能接受皈命。我们学佛的目的应该是为了强化生命而学佛..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说:若人欲了知,三世一切..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十七上午仁焕法师开示)如何保障生命的平安生命有正报和依报。正报是我们的灵魂,依报是我们的身体。如果我们违背了正报,就造成灵..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)觉悟生命的珍贵今年落实保障生命、保障健康、保家。人最需要什么?最需要觉悟。为什么需要觉悟啊?人有觉悟..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十八上午仁焕法师开示)生命的定位与落实凡夫都以这个身体作为命,当然身体是生命的一部分,那还有一部分是什么呢?就是灵魂。灵魂..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十七下午寂静法师开示)六字洪名的功德今天有缘奉师父之命跟大家在这里结法缘,我自己才疏学浅,所以也不知道要讲什么,就是不会讲..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)怎样念佛今天跟大众在这里一起学习怎样念佛。我相信诸位同修都曾经听过师父的讲解了,也有一部分是新来的没..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十五下午仁焕法师开示)百善孝为先下面我们讲一讲保命、保健康需要哪方面的资粮。保命、保健康,善根福德就是资粮。百善孝为先,人..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示)事业的定位事业的定位:人成则事成,人不成则事不成。做事业不在于做多,而是要做成功。如何能讲“人成则事..

现代禅与印顺法师的论辩及其反思按:本文为《当代杂志》邀稿,已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词,编者作了更动。此为原稿。(一)前言印顺法..

这个地方我们讲到业果的轻重,最后我们把业果的道理作一个总结,总共有五段。第一个,总相。平等流类,丝毫不爽。先看第一小段。欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生..

明教兴所由,约时被机,劝归净土者。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。是故《正法念经》云:行者一心求道时,常当观察时方便。若不得时,无方便,是名为失,不..

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。菩萨容易当吗?容易。为什么容易啊?摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,所有的善法,你要去行动,如果你做不到,那你要随喜..

总而言之,做人做事不要有情绪,情绪就是无明的业力。所谓无明的业力,就是业障深重,就是我们所说的业障现前。如果业力障碍我们,我们就看不透、参不明白,就是执迷不悟、..

最后看第二十二愿菩萨一生补处愿:设我得佛,他方佛土诸菩萨众来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨..

问:三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身如何理解?大安法师答:三界导师,这个三是指:欲界、色界、无色界。就是我们轮转六道的一个范围。释迦牟尼佛看到我们轮转三界..

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