试比较儒家与佛教的人生观

俗云：人生不如意事，十常八九，终身傍边，不尽人意的事，老是占多数，分外面对八苦所发生的不如意，更是烦恼。所谓苦海无边，回头是岸，头便是主意；回头便是转化主意；若..

1小时分，我想过一个疑问啥叫气质？有个同学很严厉地答复我，听克莱德曼的钢琴曲有气质，我找了个磁带，听了半响，没听见啥叫气质。其时《读者》上有个台湾的傻大姐信箱，..

浅笑是世界上最漂亮的颜色；浅笑的面庞比化妆更为漂亮。达文西的「蒙娜丽莎的浅笑」，早已变成世所公认的「美的标志」。浅笑的力量，其大无比！历史上，多少朝代即是亡于佳..

调查一个人品茶、喝茶的茶品，可以知道一个人，因而说茶品即人品。所谓茶品，即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举止行为，包括精力面貌。因而，要知道一个人，较简单的..

祖母生前，带着咱们一帮孙后代女去给洋芋围土，不小心将细皮嫩肉的一窝新洋芋挖出地皮了，那个生了小洋芋的洋芋娘现已成了老朽。我偷看祖母的表情，发现她的眼角有流水流出..

从印度到我国，阅历了悠长的时刻与广阔的空间，和尚食的来历、方法、内容、时刻、次数甚至执事人，已有了改变，但小小的一钵里，盛满的永远是十方的护持与和尚的自省，在一..

中国佛教史开端于公历纪元前后，佛教开端由古印度传入中国，经长时刻传播开展，而构成具有中国民族特色的中国佛教。跟着很多经论的传来，印度佛教各部派思维与中国民族文化..

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十二因缘的推动，它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中，我们却要去主宰我们的业力，这才可怕，那种想要主宰业力的思想才可怕。所以佛陀安立了一个空性的智慧出来。诸位..

不争，才是人生至境。（图片来源：资料图片）生活中的纷扰，可归结为一个字：争。这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈，都源自争。在日常生活中，心胸开..

一年将尽时，遇到一位老友。早听说他善猜测，虽然我不很信，由于做人不易，就事又难，便发生了请教的想法。我说：你帮我算算，下一年干事能顺一点吗？他笑着答复：这个你不..

调查一个人品茶、喝茶的茶品，可以知道一个人，因而说茶品即人品。所谓茶品，即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举动行为，包括精力面貌。因而，要知道一个人，较简略的..

佛教常说的四大皆空怎么讲？“四大皆空”，空去那四个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！”其实，这与佛教所说的四大皆空..

略说佛教的“空”信诚佛教讲的“空”，并不同于虚无，而是一种贯穿事物现象乃至本质、空有圆融的说法。缘起性空的缘起，是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的：性空，..

佛教般若学的语言观佛教大乘般若讲的中道实相在佛教中有着重要的意义和价值，但中道实相较抽象，这样探索佛教般若如何认识中道实相的方法论问题的就着一定的意义。当然还涉..

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作者简介吕静霞，自由撰稿人，图书出版策划人，为国内多家时尚杂志撰写小说、文章。出版作品：《我们的孩子缺什么》《聪明女人“投资”有道》《止学中的个做人智慧》。目录..

序言一日清晨，太阳尚未出山，一个人跪在庙前凝满露珠的草丛中苦苦哀求：“师父，请您宽恕弟子吧。”这个人原本是寺院里的小和尚，深受师父的器重，师父曾呕心沥血悉心教导..

欢喜助人圆满人生阿那律是佛陀的十大弟子之一，刚刚出家时，曾经在佛陀说法的时候昏昏欲睡，被不客气地训诫了一顿：“咄男子！蛤蟆蚌蛤类；一睡一千年，不知佛名字。”阿那..

简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会..

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，..

人生如路，需要耐心。走着走着，说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。古人云：欲速则不达。这就告诉..

多一点爱，少一点恨。多一点微笑，少一点忧愁。多一点阅读，少一点嘀咕。多一点运动，少一点美容。生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点..