史纯印老人法语

南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】所以佛跟舍利弗说不可以少善根，一般的福德因缘得生彼国这是办不到的..

南无佛【经典原文】又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】又舍利弗，彼佛有无量无边声闻..

南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍..

南无大慈大悲地藏王菩萨【经典原文】佛告文殊师利。譬如三千大千世界所有草木丛林。稻麻竹苇。山石微尘。一物一数。作一恒河。一恒河沙。一沙一界。一界之内。一尘一劫。一..

常以孝慈忆所生父母【经典原文】是佛弟子修孝顺者。应念念中。常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩..

南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。阿弥陀佛成佛已来。于今十劫。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】先说佛，佛成就佛果之后到现在有好长时间了呢？佛对舍利弗说，阿弥陀佛成..

因果不爽【经典原文】见其亡母。生饿鬼中。不见饮食。皮骨连立。目连悲哀。即以钵盛饭。往饷其母。母得钵饭。便以左手障钵。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。——..

南无大慈大悲观世音菩萨【经典原文】若有三千大千国土，满中夜叉罗剎，欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人，若有罪，若无罪..

于诸荣辱何忧喜【经典原文】几回生。几回死。生死悠悠无定止。自从顿悟了无生。于诸荣辱何忧喜。——永嘉玄觉禅师《证道歌》【经文解释】此是永嘉禅师。回思感叹之意。往世..

万般带不走唯有业随身【经典原文】人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，唯此愿王不相舍离。于一切时，引导其前。一刹那中，即得..

心定菜根香【经典原文】一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅屋入深居。——潭州龙山和尚【经文解释】食也有利有害，君子食无求饱，居无求安。古人一心..

信为入道之门【经典原文】行亦禅。坐亦禅。语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦。假饶毒药也闲闲。我师得见燃灯佛。多劫曾为忍辱仙。——永嘉玄觉禅师《证道歌》【经文解释】无..

体光老和尚法像【经典原文】般若智以现前，菩提心而不退。——怡山惟然禅师《礼佛发愿文》【经文解释】虚云和尚他从黄山吃了早饭走，黄山到南京几百里地，他过了几道河？不..

南无大慈大悲观世音菩萨【经典原文】若为大水所漂。称其名号。即得浅处。——《法华经》【经文解释】此言菩萨神力，能免众生水难。由深处而得浅处。即可达岸不死矣。唐有岑..

佛塔【经典原文】常独行。常独步。达者同游涅槃路。调古神清风自高。貌顇骨刚人不顾。——永嘉玄觉禅师《证道歌》【经文解释】此文承上文发挥。信解修证之后。应发心续佛慧..

【经典原文】若有女人，设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。无尽意。观世音菩萨，有如是力。——《法华经..

南无药师琉璃光如来【经典原文】有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命..

戒为菩提之本【经典原文】若无净戒，诸善功德，皆不得生。——《佛遗教经》【经文解释】佛法之中，是以戒为根本，所以佛经说：“若无净戒，诸善功德不生。”但是受戒容易，..

戒是无上菩提之本【经典原文】心平何劳持戒，行直何用参禅。——《六祖坛经》【经文解释】用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生定。因定才可以发慧。若不持戒..

因果不虚【经典原文】因地不真。果招纡曲。——《楞严经》【经文解释】办道的先决条件——深信因果无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。..

三界轮回淫为本六道往返爱为基【经典原文】汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经千百劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。——《楞严经》【经文解释】明淫..

酒能乱性招殃【经典原文】过酒器与人。五百世无手。何况自饮。及教人饮。——《梵网经》【经文解释】昔有比丘能降毒龙，唯好饮酒。一日，醉卧途中，呕吐酸臭难近，唯有虾蟆..

因果不虚【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。——《楞严经》【经文解释】故有劫数..

一切有为法，如梦幻泡影。【经典原文】一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——《金刚经》【经文解释】何以一切世间有为法是如幻无实。此以喻明之。犹如演剧..

大悲心与无二慧，菩提心是佛子因。【经典原文】应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。——《药师经》【经文解释】《药师经》，决非专说世间法的..

临命终时，当须设大供养。【经典原文】是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人令落恶道，何况本造恶者!世尊!如是阎浮提男子、女人..

在莲华中转女成男【经典原文】信乐永离女身愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。..

布施、爱语、利行、同事。【经典原文】贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》【经文解释】这是讲菩萨和谐的人际关系。菩萨的和..

无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。【经典原文】昼则勤心修习善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废；中夜诵经，以自消息；无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。——《佛..

当知轮回，爱为根本！【经典原文】一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回；若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命；当知轮回，爱为根本！..