施饿鬼食咒修法

恭敬求法佛法要在恭敬中求，多一分恭敬就多一分功德。《毗奈耶经》和《本生传》中提到：在讲经说法的场合，不要对态度不恭敬的人、没生病却包头巾、戴帽子的人、打伞、拿手..

问：佛陀为什么把亲人之间的爱，叫“饿鬼爱”，有没有说得太夸大？道证法师答：在《未曾有说因缘经》中，佛说：“母子恩爱，欢乐须臾，死堕地狱，母之与子，各不相知，窈窈..

修学佛法必须要有次第，而这个次第，就是闻、思、修。上师如意宝在《忠言心之明点》中也讲得很清楚，闻思修是佛教的根本，如果没有它，人与佛法就很难融合，所以大家对此不..

佛法里讲忏悔，忏悔的根即是惭愧心。有惭愧心才有真正的忏悔。惭愧之心是修法的根本。从世间的角度来讲，人要有惭愧之心。如果有惭愧之心，这个人一定会有改变，他的人生会..

生活在我们人类周围的还有鬼道众生，佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样：中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿，所以鬼字的本义就有“归”的意思；而佛教里所讲的鬼..

一、入座，合掌，念四皈依咒语3─7遍：“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”二、念三遍：“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..

问：請问見性法下手功夫是什麼?見性後成片的功夫該從哪裡下功夫?男女相該如何完全持平呢?（1）如果你要见性，用什么见呢？谁来见呢？当然是心；一种状态能够相续或保持，谁..

1、动机殊胜（发心殊胜）：具体如何运用呢？我们可以打一个比方，《大乘阿毗达摩论》中讲过：有三个人一起吃饭，其中一人想，吃完饭后我要去偷盗、杀生……；另一人想，吃..

一杯水供佛回向，可以超度八萬四千個餓鬼道；供養一杯水，可以超度整這個地區附近，一年之內被吃掉的海鮮水產，太重要了、太慈悲了，你一定要做。「供水偈」水有八德，供養..

施饿鬼食咒语：唵乌资札比札阿辛玻梭哈（wèngwūzīzhábǐzháāxīnbōsuōhā）《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿..

虽然我们的寿命极为有限，而且正不断迈向死亡，但是如果有时间来修持佛法，依靠佛法的力量，也许能脱离死神的掌控，获得一定的生命自主权。然而我们忙碌一生，几乎没有修法..

饿鬼道神秘层、六道轮回中饿鬼道多少层饿鬼道（佛教名词）佛教六道轮回中的一道又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，故新译单称鬼，而不加‘饿’字。然旧译之经..

鬼道，亦称鬼趣，六道轮回中的一道，属于三恶道之一，也称为饿鬼道。六道轮回：天；阿修罗；人；畜生；鬼；地狱。前三个为三善道，后为三恶道。早期佛教经典常译作饿鬼，是..

一般人都以为中国的禅宗是达摩祖师来了之后才传开的，殊不知在达摩祖师以前，由鸠摩罗什法师所翻译的《维摩诘经》和《法华经》影响最大，而成为中国文化禅宗的根本经典。《..

我们于悟后做功夫要任其自然，象流水一样，哗、哗、哗地流过去，要不停留、不可住着，不跟境界跑，不随妄念流，把我们的妄想习气损之又损，消除净光，才能成就大道。此为修..

护法、修法和弘法三位是一体的，不过有不同的侧重面。讲经，主要是弘法的形象。弘法引发的功德是什么呢?弘法是让更多的人得闻正法。既是弘法的作用，又是修行的作用，听闻..

现在学佛的人、学基督教的人越来越多，有信仰的人越来越多，尤其是城市里面，特别喜欢信仰，这也是一种缘份。学佛的人如果没有利益众生，就等于没有修法。有的人以上师瑜伽..

药师佛心咒(注音):dieyataongbeikanzebeikanzemaha喋雅他嗡，贝堪则贝堪则，玛哈beikanzelazasamugadiesoha贝堪则，拉杂萨目，嘎喋梭哈。喋雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则喇..

喜无量心，即见人离苦得乐生庆悦欢喜之心。喜是欢喜，眼看别人能够离苦得乐，顿生一种无限喜悦的心情。世人只为自己得到快乐的事情，或其亲人得到升官发财，而生欢喜心，很..

慈无量心，即友爱之心，能与众生安乐之心。慈是愿人得乐的意思。世人多只知自求快乐，忘掉别人的痛苦，但修习慈无量心的人就不同，他不但只求自己的亲人得到快乐，乃至十方..

我们心中心法，是为了开智慧成佛。六个印有不同的作用，第二印可以消业障，治毛病，也可以开天眼。开天眼就能看见佛、菩萨、地狱、鬼道与十方世界。但是你不要怕，一切相都..

认识自我——《金刚萨埵修法如意宝珠》讲解——索达吉堪布2015.05.16第七次UC海外开示主持人：非常荣幸今天能与大家相聚在这里，和我们尊贵的索达吉堪布仁波切一起探索如何..

问：为什么大家很注重初一、十五烧香、拜佛、修法？是不是由于月轮的变化，会有较大的加持力？尤其藏密中根据时轮金刚去推断月圆的具体时辰，然后让大家修法读经。答：1、..

问：佛陀为什么把亲人之间的爱，叫“饿鬼爱”，有没有说得太夸大？答：在《未曾有说因缘经》中，佛说：“母子恩爱，欢乐须臾，死堕地狱，母之与子，各不相知，窈窈冥冥，永..

我们的语言，经常会被粗语、恶语、妄语等不善的语言所污染。若能每天早上以佛菩萨的力量，来加持我们的语言，则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大..

现在我们开始讲五加行的修法，其主要内容包括：第一、五加行的重要性。第二、五加行的作用。第三、五个加行的具体修法。一、五加行的重要性我们为什么要修五加行呢？不修五..

阿自身平庸安住前虚空，邬金无垢达娜果夏湖，深邃盈满具八功德水，中央珍宝莲花盛开中。皈处总集邬金金刚持，相好赫奕措嘉母双运，右持金刚左持托巴瓶，绸缎珍宝骨饰庄严美..

莲师修法仪轨（正行）皈依南无喇嘛爹些杜贝固棍秋送记朗新拉达当走助森坚南江秋巴度佳苏去南无师佛合集身三宝之自性吾及六道众菩提间皈依（三遍）发心森借卓瓦棍敦杜喇嘛桑..

一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：（一）懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因为懈怠。..

一、修持上师瑜伽的意义上师瑜伽虽然是五加行中最后的修法，但上师瑜伽却是证悟大圆满最殊胜的途径。平时我们修任何一个法，都离不开上师瑜伽的修法。证悟大圆满有两种方法..