(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法。令其返妄归真..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上根一闻,顿了自心,圆修道品,即名为宗。(此约..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】孝之为道,其大无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之孝经云,夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥别。大觉世尊,愍而哀之。示成正觉,普度众生。以醍醐之一味,随机..

祈请师尊之法体!加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐,仇人不觉我的痛苦,若能死于崖洞此地的话,我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老,妹妹不觉我的生病,若..

顶礼上师玛尔巴足!善者施主的积福中,具足成办二利的缘起。难得易失的此身,与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华,及天空降下的甘露二者,是利益众生的缘起,缘起的要义..

顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下,我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生,及证得涅磐的佛陀,在万物本性之中是一体,这就是见之中阴。各种出现的红白,及无法可..

儿女、妻子以及颜面这三者,是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者,是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者,是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者,是瑜伽士..

见为空性之智慧,修为光明无执著,行为无贪而恒常,果为无垢赤裸裸。空性智慧之见,有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,对真义上没有生起定解之心的话,空话无法让你获得..

接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切不可以自己一向热心公益,皈依佛法,何以不蒙佛佑,而为..

佛陀住世时,智慧第一的舍利弗尊者与神通第一的目连尊者,时常行脚游化于各村落。有一天,来到一处瓦窑,恰巧下起了滂沱大雨,他们便进入瓦窑中避雨,刚好有一位牧牛女在两..

佛陀亡国灭族真相:皆因前世种下恶因每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。由于认识能力的局限,我们往往只能看到无限的因果相续中有限的某个片段。当事物的来龙..

当初释迦牟尼佛在菩提树下成等正觉,悟到宇宙人生的真理,就是“缘起”。人间万事万物都是仗“因”托“缘”,才有“果”的生起,此“果”又成为“因”,待“缘”聚集又生他..

阿恕伽王(又称阿育王)是一位暴虐无道、嗔怒好杀的君王。他建造了一座监狱,狱城却名为‘外可爱乐’。阿恕伽王又找来一名凶恶的人,名叫耆梨,在狱城里架设大镬汤、铁丸、刀..

今天是观音菩萨生日。很神奇的,观音菩萨久远劫已经成佛,人们知道知道他生日的?这就是妙善公主的传说的功劳的。据说有个国王生了个女儿,叫做妙善,他吃斋念佛,心地善良..

当初释迦牟尼佛在菩提树下成等正觉,悟到宇宙人生的真理,就是“缘起”。人间万事万物都是仗“因”托“缘”,才有“果”的生起,此“果”又成为“因”,待“缘”聚集又生他..

每个人来到世上都是有愿力牵引的,当我们还没有找到自己的愿时,就好像找不到家的孩子,迷茫、孤独。要发愿“找到自己的愿”,多学习、多思考。静静的观察内心,静静的看着..

兜率天宫中,一生补处菩萨──护明菩萨,即将降生娑婆国土,并于此世圆满佛道广度众生。住在兜率天宫中的六十六亿天子,为此热烈地讨论着护明菩萨(即善慧菩萨)将要降生的..

成功三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。(图片来源:凤凰佛教)《圣严法师108自在语》:“成功的三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。见有机缘宜把握,没有机..

过去有一位恶生王,某日游赏王宫林苑时,在园中的厅堂看到一隻金猫从东北角跑出来,随即鑽入西南牆角。国王便遣人寻觅方才金猫行经的地方,结果挖到一只铜製的瓮,瓮的大小..

了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造..

障道的因缘,就是我们做事情常常遇到障碍。读书遇到障碍了,交朋友遇到障碍了,留学遇到障碍了,创办事业遇到障碍了,甚至于要建一栋房子,要买一个家具都遇到障碍了,连修..

因缘实在是宇宙人生最奇妙的真理!世间万事,成也因缘,坏也因缘,就例如人生的聚散,聚散总是缘!朋友相识、夫妻结合,一定有因有缘,才能相聚在一起;离散,也是有因缘才..

一般人临终死亡后,都会有四十九天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不..

一九一七年,我四十三岁,在营口开药铺,每天除看经外,还附带着出诊。如遇有钱人,看病吃药全要钱,遇穷人则施医施药不要钱,对地方上谋幸福的事,均量力而为之。一天,从..

会来当你孩子的人,可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠各有不同,假设你有两个或三个小孩,其中有一个小孩和你的累世因缘比较助缘,你会发现这小孩很贴心..

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

第一,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个,他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连..

我们先来看一个故事。。。过去,有一位贫穷的人起了一个念头:‘我应当到天神庙去祭拜天神,祈求上天赐我财宝。于是,他告诉弟弟:‘你要勤劳地耕作以维持生活,不要让家里..

佛陀时代,舍卫城里有一个贫穷的老人,年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里,想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他,不为他通报。这位老人就大声喊叫着说:“我虽然是..

南无阿弥陀佛

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