鬼谷子:老实人嘴巴笨,记住四个技巧,教你玩转人际关系

各有因缘莫羡人宽见法师开示我们有些佛弟子学的东西已经很多了,可有些还一天到晚在为要学什么而犯嘀咕。我过去也曾经为要看的东西太多看不了而烦恼,后来就不烦恼了,因为..

78-1409111012演雨师-音声和步法的关系-字幕-20170721供养大众

人际关系与说话技巧文:白云老禅师今天跟你们谈“人际关系与说话的技巧”。出家人,就是一个学佛的人,往往会因为学佛让自己变成一个怪人,为什么呢?大部分的情况是,对佛..

20120624悟演法师的讲义人际关系我们在这人世间,人生道路上最难处理的是“人际关系”。人际关系是构造一个人群、一个团队的基本元素。它根本的问题就是一个“我”字,放不..

20120702悟演法师的讲义因缘“法不孤起,仗境而生。”有善因必有善果,有恶因必结恶果。释迦牟尼佛宣讲“十二因缘”,说明佛法的“因缘法”和“因缘观”,其实这个也是我们..

梦参老和尚讲述:倓虚老法师在东北弘传的因缘

关于内修与外弘关系的一点思考作者:法源法师-闽南佛学院女众部教师最近,我有幸赴台参加“两岸禅学研讨会”并参访台湾着名的佛教院校和寺院,亲身感受了佛教台湾的蓬勃发..

一次,佛陀为大众说法时,喜王菩萨请问佛陀:世尊!菩萨识知众恩,而自发菩提心;菩萨为报恩,所以教导一切众生令发菩提心,请问世尊在过去生死流转中,最初发起菩提心,是..

试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘编辑:释耀云来源:闽南佛学内容提要:《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏,..

印度佛教僧俗关系的基本模式圣凯【内容提要】僧俗关系的模式,其理论依据是大小乘佛教的不同思想,即对“正法久住,广度众生”的不同强调、戒律的不同理解等;其定位涉及到..

收藏马未都:马老师讲述佛教与国家的关系,渊源久远,值得追溯

——《入行论》忏悔品复习课心得体会《入菩萨行论》忏悔品的核心,是要我们不再支持以自我为中心的凡夫生命系统。忏悔是帮助我们生起菩提心的一个重要前提。在诸佛菩萨面前..

十二因缘破无明传喜法师南京玄奘寺放生开示(11.04.23)妄心万万千归一乃究竟“我今更为汝说十二因缘生相灭相,令汝等了知不生不灭之法,悟不生灭之法,当处究竟,当处清净,..

净空法师:希有因缘遇到之后要珍惜,依教奉行,老实念佛才能成佛。

二、念佛的福德因缘今天我想借这个机会追溯一下“信不真、愿不切”的原因到底在哪里?就是两个原因,一个是自己福德善根不够,一个是因缘不具足;所以《佛说阿弥陀经》中说..

舍利、塔与佛教的关系(上)农历五月初三日(公历2012年6月9日),哈尔滨极乐寺「开山祖师上倓下虚上人及第六任方丈慈法老和尚舍利塔落成开光庆典暨建寺九十周年、慈法老和尚圆..

佛教里的因缘说的是什么?恰好你会看这段视频?佛教为啥宽容??

因缘果“单因不成果,单缘不成事”。这世间要成就一个你的想法或作为的时候,一定是因因缘缘的各种样,所以说单因不成果,单缘不成事。与欲望共存是修行的开始欲望阻挠了我..

大安法师微开示:发菩提心的十种因缘

【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘灭。 这一句话,会觉悟到很多:不需要困扰,一切都是因缘法,你强求不来。该是你的福报..

收藏马未都佛系与佛教并无关系,佛系是散漫态度,佛教是积极

第619经向我们讲述了一个十分有益的真理,即“自护”与“他护”之间的关系。佛陀首先给大家叙述了一个过去世的一则故事:有一位“缘幢伎师”(竹竿特技表演者),大约是用一..

第641经(阿育王施半阿摩勒果因缘经):本经叙述阿育王晚年的一些布施行为,以及孔雀王朝的末代国王破坏佛法的事迹。关于阿育王晚年的一些事迹,史书记载得比较详细。如果从..

漫说《杂阿含》(卷二十三)~D(接前)即位不久的阿育王是残暴的,如果我们考察其暴虐的根源,乃是为了镇压不同政见者,并树立个人威信;而更重要的一点乃是为了加强中央集权..

师徒关系中的修行-恭敬心、谦卑心成就自己2012-03-05常善师父于武安市雅园(演捷整理摘要)师徒关系问题是这样的:这里面最难调的一个参数,就是你的恭敬心、谦卑心这个参数..

试论法律与道德关系一:法律的特点就是国家制定认可,由国家强制力保证实施的,法律以国家强制力为其坚强后盾,违者必究,这也是道德所缺乏的,如是触犯法律,国家强制力保..

南无阿弥陀佛

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